Андрей Кураев - один из самых известных (а иногда и скандальных) русских православных богословов современности.

Эта раздача - одно из наиболее полных собраний лекций Андрея Кураева в интернете. Личное собрание автора раздачи. В подборку вошли лекции, прочитанные отцом Андреем, начиная с 1994 и кончая 2009 годом.

Тематика лекций очень обширна. От сотворения мира до апокалипсиса, от лекций по русской иконописи и о Туринской плащанице до лекций, посвященных современным худоджественным фильмам ("Матрица", "Титаник", "Код да Винчи"), от лекций о Православной традиции до лекций о восточных религиях, о реинкарнации, о Католичестве и даже до лекции в защиту инквизиции, от лекций о жизни Церви во время Великой Отечественной Войны до лекций о христианском понимании свободы, от рассказа о жизни первых христиан до размышлений о Православии и современной молодежи, от лекции о Пасхе до исследования происхождения праздника 8 марта (он же, по его мнению, праздник Пурим).

Как вы понимаете, перечень далеко не полный. Всего в раздачу вошли 205 аудиозаписей.

«Куда идет душа. Раннее христианство и переселение душ» рассказывает о христианском понимании смерти и посмертия в полемике с современным оккультизмом и религиозной безграмотностью. В центре книги — идея переселения душ и действительно ли Церковь и Ориген в частности ее исповедовали. Андрей Кураев так кратко задает границы рассмотрения книги.

«Пять тезисов я предполагаю рассмотреть в этой работе:

Первый — действительно ли теория реинкарнации является универсальной, общерелигиозной и древнейшей.

Второй — признавалась ли идея реинкарнации пророками Ветхого Завета.

Третий — есть ли представление о переселении душ в книгах Нового Завета.

Четвертый — действительно ли раннехристианские писатели до V Вселенского Собора признавали идею реинкарнации.

Пятый — действительно ли Ориген учил переселению душ и было ли это учение «отменено» в VI в. на Константинопольском соборе».

Самая известная книга отца Андрея Кураева, посвященная критике оккультизма. Первый том «Сатанизма для интеллигенции» посвящен собственно критике оккультизма (в форме учения Рерихов, как отечественном изводе оккультизма). Второй том носит более общий характер, излагает православное мировоззрение (главным образом те его стороны, которые подверглись наибольшим искажениям со стороны оккультистов).

Духовную ситуацию в нашей стране, которая вызвала появление книги «Сатанизм для интеллигенции» отец Андрей Кураев описывает так: «Не знаю, сколько верующих в России. Но однажды во вполне обычной школе я спросил старшеклассников: какие у них есть основания считать себя представителями вида Homo sapiens? Ведь разумный человек должен соотносить свои убеждения со своими поступками. Большинство ребят на прямой вопрос о вере признали себя верующими. Но на следующий вопрос ответом было уже молчание. А вопрос был простым: «Скажите, у кого из вас хоть раз в жизни была ситуация, когда ты хотел сделать какую-то гадость, но в последний момент остановился, вспомнив, что Бог этого не велит?»… Здесь — критерий веры человека. И если руководствоваться им, то окажется, что мы живем не в стране возрождающегося православия или ислама, но в стране победившего оккультизма. Мало кто в ситуации выбора заглянет в Евангелие или в Коран, спросит священника или муллу. Но совету астролога или гороскопа, колдуна или «экстрасенса» последуют охотно. И это — тоже показатель глубочайшего нравственного кризиса страны: стремление получить мистику, очищенную от всякой этики, зайти к тайнам небес через заднюю дверь — без собственного духовного труда».

Книга, как и всегда у о. Андрея Кураева, отличается доступностью, но и огромным охватом и глубиной тем. Что христианство принесло в мир? В чем его уникальность? Зачем оно современному человеку? В чем его отличие от других религий? «Дары и анафемы» Кураева действительно очень богата и темами, и фактическим материалом, и глубокими мыслями. Просто проиллюстрируем ее название. «Дары» — разве не огромный дар человечеству религия, запретившая человеческие жертвоприношения (которые до сих пор практикуются, в том числе и буддистами — один из очевидных примеров абсурдности утверждения, что «все религии учат любви»). «Анафема» — этот же пример: собственно анафема человеческим жертвоприношениям и есть один из величайших даров христианства.

Если Бог есть любовь. Как различные религии относятся к данному тезису? Одно из лучших произведений о. Андрея Кураева.

Задача сегодняшней апологетики не столько рассказывать о Христе, сколько разоблачать нелепые мифы, предрассудки и стереотипы. «Бог есть любовь» — предполагается, что этому учат все религии. Так ли это? В одной из своих лучших книг Андрей Кураев с присущей ему компетентностью, знанием конкретного материала, глубиной мысли и легкостью изложения проверяет эту «аксиому» массового сознания.

«Высшая богословская формула гласит: “Бог есть любовь”… И мы спрашиваем Бога Евангелия: как Ты любишь людей? И Он отвечает: до Моей смерти… Его любовь не только создала мир. Его любовь не только подарила людям свободу. Его любовь не только дала нам закон. Его любовь не только даровала нам пророков и мудрость. Его любовь не только приняла человеческий лик. Он не казался — Он стал человеком… И Его любовь к нам пошла до конца, до предельной точки, до полной отдачи Себя, до полного отказа от Себя, до жертвы и смерти».

Самая известная книга отца Андрея Кураева, посвященная критике оккультизма. Первый том «Сатанизма для интеллигенции» посвящен собственно критике оккультизма, в форме учения Рерихов, как отечественном изводе оккультизма. Второй том носит более общий характер, излагает православное мировоззрение, главным образом те его стороны, которые подверглись наибольшим искажениям со стороны оккультистов.

Праздник 8 марта привычен и даже традиционен для нашей страны. Но тот ли он, за кого себя выдает?

Лекция диакона Андрея Кураева. Лекция по мемуарам эфиопского путешественика XVII века, посетившего Россию в период правления Алексея Михайловича. Очень занимательный материал о России XVII века и русском православии.