Почему нам так нравится секс
Тема секса всегда захватывает нас. Секс – источник наших живейших наслаждений, и он же нередко становится причиной человеческих страданий. Эта аудиокнига – рассказ о человеческой сексуальности, о том, как и почему она стала такой, какой мы ее знаем. Джаред Даймонд, великий популяризатор науки, помогает нам разобраться в том, что именно делает нас человеком, а не просто «голой обезьяной», используя весь арсенал своих магических приемов: неожиданные сравнения, широкие обобщения и умение взглянуть по-новому на привычные вещи.
Почему одни общества приходят к процветанию, а другие – к гибели
Лауреата Пулитцеровской премии Джареда Даймонда по праву считают автором интеллектуальных бестселлеров. Газета «Нью-Йорк таймс» даже назвала его «Дэном Брауном научной литературы». В этой аудиокниге Даймонд предлагает новый взгляд на историю человеческой цивилизации, на причины расцвета и гибели древних культур – общества острова Пасхи, поселений викингов в Гренландии, индейцев майя в Америке, а также убедительно доказывает, что многие современные общества, прежде всего Китай и Северная Америка, стоят на распутье и в ближайшем будущем должны решить для себя, хотят ли они существовать далее или готовы погибнуть.
Ружья, микробы и сталь: история человеческих сообществ
Дж. Даймонд – исследователь-орнитолог XIX века, более трех десятилетий изучавший птиц на о. Новая Гвинея, а также на Соломоновых островах. Даймонд учился в Гарварде и Кембридже, занимался преподаванием географии в Калифорнии. Книга принесла Даймонду всемирную славу, а также почетную награду – Пулитцеровскую премию. Что помогло жителям Европы и Америки получить превосходство, опередить остальных жителей планеты с помощью технического прогресса?
Жизнь обитателей островов, напротив, не менялась сотни лет. Папуасы не подозревали: диковинки, «сыпавшиеся с неба» в виде гуманитарной помощи – не подарки богов. А технический прогресс – не следствие магического ритуала или умилостивления духов предков. И по какой-то причине изобретение благ цивилизации стало преимуществом именно евразийских народов. Автор отрицает концепцию интеллектуального преимущества, объясняя эти различия с позиции разницы географических условий.