Статья Е.П.Блаватской «Что есть Истина?», напечатанная в журнале «Люцифер» в 1888 году.

Журнал "Lucifer" (в данном случае имеется в виду эзотерический смысл слова Люцифер — Светоносец, а не его экзотерическая трактовка. См. «Тайную Доктрину», ч.II, отд.IV) появился 15 сентября 1887 года в Лондоне. Редактором которого были Е.П.Блаватская и М.Коллинз.

В журнале были напечатаны важные статьи, посвященные актуальным событиям и социальным аспектам того времени. Конечно, более, чем за сто лет в мире многое изменилось, но в поисках истины человек, увы, ушел недалеко.

Это вторая книга серии «Варадеро не будет». Прошло двадцать лет, и племя Маскоги стало государством. Его жители превыше всего ценят знания, обожают творить и приносить пользу другим. И они явно не те дикари, которых ожидали увидеть люди, прибывшие на Багамские острова на кораблях Христофора Колумба.

Жителям племени предстоит познакомиться с людьми средневековой Европы. Они невежественные, агрессивные, жадные до золота и денег. На Багамские острова они прибыли с одной целью – захватить новые земли, ограбить наивных дикарей и забрать все то, что успели нажить туземцы. Вот только союз племен готов дать Книга представляет собой сборник оккультно-мистических рассказов выдающегося русского философа- эзотерика Е.П.Блаватской. Яркой отличительной чертой произведений является живой мистический опыт писателя в соединении со своеобразным "соавторством" высоких Адептов Сокровенного Учения, известных как Махатмы, или Великие Учения. «Будущее открывает перед нами самые грандиозные перспективы. Ибо пробил уже час начала великого циклического возвращения к мистическому мышлению. Со всех сторон нас окружают воды океана универсальной науки — науки вечной жизни, таящие в себе забытые затонувшие сокровища ушедших поколений».отпор европейским монархам. Книга наверняка понравится любителям остросюжетной и исторической фантастики, которые хотят взглянуть на исторические события с новой стороны.

Книга представляет собой полное собрание оккультно-мистических рассказов выдающегося русского философа-эзотерика Е.П. Блаватской. Во всем мире она известна как основательница теософии, синкретического религиозно-мистического учения о единении человеческой души с божеством.

Каковы могут быть последствия злоупотребления сверхъестественными способностями и как тотальное неверие может навредить? Как один необдуманный поступок может сильно изменить и даже сломать жизнь человека? В повести «Заколдованная жизнь» русская писательница и знаток оккультных наук Е. П. Блаватская рассказывает нам о возможных последствиях неправильного пути. Ее работа заставляет задуматься о вопросах раскрытия сверхъестественных способностей, тайнах сновидений, парапсихологии и сознания.

Роль магии и астрологии в жизни человека, влияние звезд и планет на его судьбу, раскрытие оккультных тайн, содержащихся в священных книгах древних, — это лишь некоторые темы, затронутые Еленой Петровной Блаватской в третьем томе «Тайной доктрины». По нелепой случайности этот том крайне редко публиковался, а поэтому известен только специалистам.

Отрывок из книги

«Существует ... в человеческом разуме способность, неизмеримо превосходящая все то, что прививается или порождаются в нас. С ее помощью мы можем достичь единства с высшими умами, обнаруживая себя вознесенными над ареной этой земной жизни и приобщаясь к высшему бытию и сверхчеловеческим силам обитателей небесных сфер. Благодаря этой способности мы освобождаемся, в конце концов, от владычества рока [кармы], и становимся, так сказать, арбитрами своей собственной судьбы. Ибо когда наиболее возвышенная наша часть наполняется энергией, и когда душа наша возносится к тому, что превосходит знание, она всецело обособляется от условий, которые держат ее в оковах повседневной жизни; она меняет свое обычное бытие на другое и отказывается от условных привычек, принадлежащих к внешнему порядку вещей, чтобы отдать себя и соединиться с другим порядком, который управляет этим наивозвышенным состоянием бытия…»

Повесть «Заколдованная жизнь» русской писательницы, основательницы Теософического общества и знатока оккультных наук Е.П Блаватской рассказывает о раскрытии сверхъестественных способностей, о тайнах сновидений, парапсихологии, сознания.
Более противоречивую и экстравагантную женщину, чем Елена Блаватская, пожалуй, трудно себе представить. Её называли и шарлатанкой и ангелом. Её хулили. И ей поклонялись.
До сих пор идут споры о том, кем же она была на самом деле – магом, медиумом, одержимой? О ней рассказывают удивительные вещи, которым трудно найти объяснение…

Древность Вед, происхождение сект, загадки числа семь и пентаграммы, поклонение огню, начало нового психического цикла - невозможно перечислить все темы, рассматриваемые в этом сборнике.

Раскрытие «тайного языка» символов и анализ некоторых проблем теософии позволяет сделать правильные выводы о современности и приобщиться к «сокровищам ушедших поколений».

Очередная книга серии "Елена Блаватская - потомкам" посвящена теме пути человека на земле, его самопознанию и жизни в обществе, пробле­ме ответственности и необходимости альтруизма, как панацеи от всех проблем. В блистательных эссе Е.П. Бла­ватская напоминает о единстве человечества, рассказывает о том, как закон кармы действует в жизни каждого дня и определяет будущее существование в следующих перево­площениях, о посмертных состояниях и способах дости­жения бессмертия.

«Будущее открывает перед нами самые грандиозные перспективы. Ибо пробил уже час начала великого циклического воз­вращения к мистическому мышлению. Со всех сторон нас окружают воды океана универсальной науки – науки вечной жиз­ни, таящие в себе забытые затонувшие сокровища ушедших поколений». /Елена Блаватская/

БОНУС: Письмо Е.П. Блаватской Н.А. Фадеевой

Разоблачённая Изида - универсальный ключ к тайнам древней и современной науки и теологии, книга Елены Петровны Блаватской, в двух томах, по эзотерической философии .
Работа над книгой продолжалась с 1875 по 1877 год.
В книге рассматриваются
религиозные аспекты философских работ Платона, Плотина, Пифагора, Парацельса, Джордано Бруно и др.,
классические религиозные тексты христианства, буддизма, индуизма, зороастризма и др.,
с целью «признания герметической философии» как единственного ключа к «Абсолютному в науке и теологии».
Диапазон тем, затронутых писательницей в её книге, чрезвычайно широк.
Это теории по поводу психических феноменов,
тайны природы,
возможности индийских магов,
секты ранних христиан.
Это также и негативная роль церкви, как бюрократической организации, в истории человечества,
восточные космогонии и тексты Библии,
тайны каббалы,
эзотерические доктрины буддизма, пародированные в христианстве,
ереси ранних христиан и тайные общества,
иезуитство и масонство,
Веды и Библия,
миф о дьяволе.
Книга состоит из двух томов; первый сконцентрирован, в основном, на науке, второй — на теологии.

Главное сочинение Елены Петровны Блаватской, значимость которого, как и вся ее героическая деятельность, до сих пор еще не осознана человечеством. Первоначально книга была издана в двух томах в 1888 году, третий том был опубликован после смерти писательницы в 1897 году. Основу «Тайной доктрины» составляют станцы, переведённые из сокровенной «Книги Дзиан» с комментариями и пояснениями автора. Также в книге подробно рассматривается фундаментальная символика, используемая великими религиями и мифологиями мира. В первом томе речь идёт об образовании Вселенной. Второй том рассматривает происхождение и эволюцию человека. Перевод на русский осуществлен Е. И. Рерих.
Сокращенный вариант в 2-х томах с комментариями А.В. Владимирова

Сокращенный вариант в 2-х томах с комментариями А.В. Владимирова.
Главное сочинение Елены Петровны Блаватской, значимость которого, как и вся ее героическая деятельность, до сих пор еще не осознана человечеством. (англ. The Secret Doctrine, the Synthesis of Science, Religion and Philosophy). Первоначально книга была издана в двух томах в 1888 году, третий том был опубликован после смерти писательницы в 1897 году. Основу «Тайной доктрины» составляют станцы, переведённые из сокровенной «Книги Дзиан» с комментариями и пояснениями автора. Также в книге подробно рассматривается фундаментальная символика, используемая великими религиями и мифологиями мира. В первом томе речь идёт об образовании Вселенной. Второй том рассматривает происхождение и эволюцию человека. Перевод на русский осуществлен Е. И. Рерих.

«То, что написано в этой работе, можно найти разбросанным в тысяче томов, вмещаюших Писания великих Азиатских и ранних Европейских религий, сокрытых в глифах и символах и, в силу этого покрова, до сих пор оставленных без внимания. В книге осуществлена попытка собрать все вместе древнейшие основы, сделав из них одно неразрывное и гармоническое целое.»

Данная книга является попыткой познакомить читателя с мудростью древней Индии.
Предлагаемые отрывки извлечены и записаны учениками из этической книги — «Книга Золотых Правил». До этого эти знания были недоступны никому, кроме небольшого числа посвященных. Они давались для духовного руководства только ученикам восточной оккультной школы. Среди таких посвященных была Е.П.Блаватская.

Блаватская Елена Петровна — писательница и путешественница. Основная деятельность Е. П. Блаватской проходила в США, Англии, Индии. Основные сочинения написала по-английски. Некоторые авторы отмечают у Е. П. Блаватской способность к «ясновидению», а также «медиумизму», однако в отношении последнего сама Е. П. Блаватская утверждала, что обладает способностями иного характера (не медиумистического). В России письма Е. П. Блаватской о её путешествиях, под заглавиями «Из пещер и дебрей Индостана» и «Племена Голубых гор», были опубликованы под псевдонимом «Радда-Бай». В них Блаватская проявила крупный литературный талант. В 1888 году написала свой главный труд «Тайная Доктрина», имеющий подзаголовок: «Синтез науки, религии и философии».

Содержание:
Кошмарные рассказы
Сияющий щит
Пещера Эхо. Странная, но правдивая история
Ожившая скрипка
Молчаливый Брат

(сокращенный вариант в 2-х томах с комментариями А.В. Владимирова) Главное сочинение Елены Петровны Блаватской, значимость которого, как и вся ее героическая деятельность, до сих пор еще не осознана человечеством. (англ. The Secret Doctrine, the Synthesis of Science, Religion and Philosophy). Первоначально книга была издана в двух томах в 1888 году, третий том был опубликован после смерти писательницы в 1897 году. Основу «Тайной доктрины» составляют станцы, переведённые из сокровенной «Книги Дзиан» с комментариями и пояснениями автора. Также в книге подробно рассматривается фундаментальная символика, используемая великими религиями и мифологиями мира. В первом томе речь идёт об образовании Вселенной. Второй том рассматривает происхождение и эволюцию человека. Перевод на русский осуществлен Е. И. Рерих.

«Разоблаченная Изида» – занимает центральное место в творчестве Елены Петровны Блаватской.
Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией оккультных наук.
Среди затронутых в ней тем
Восточная Каббала и
утерянные магические искусства,
влияние звезд и планет на человеческие судьбы и
загадки пустыни Гоби,
материализация Духов и
жизнь после смерти.
P.S. Достаточно трудно усваиваемая, с первого взгляда, информация.
Как говорил Г. Гурджиев, для понимания чего-либо нужно приложить троекратное усилие.

(из "Википедии") Разоблачённая Изида, универсальный ключ к тайнам древней и современной науки и теологии» (англ. Isis Unveiled, a Master Key to the Mysteries of Ancient and Modern Science and Theology) — книга по эзотерической философии в двух томах Елены Петровны Блаватской. Работа над книгой продолжалась с 1875 по 1877 год. В книге рассматриваются религиозные аспекты философских работ Платона, Плотина, Пифагора, Парацельса, Джордано Бруно и др., классические религиозные тексты христианства, буддизма, индуизма, зороастризма и др., с целью «признания герметической философии» как единственного ключа к «Абсолютному в науке и теологии». А. П. Синнетт в своей книге «Оккультный мир» писал, что истина, которую Блаватская совершенно не стремилась скрывать, состоит в том, что помощь, которую она оккультными способами получала от адептов на протяжении всего периода работы над книгой, была такой обширной и длительной, что она не столько является автором «Разоблачённой Изиды», сколько входит в авторскую группу, фактически создавшую этот труд. Г. Олкотт рассказал, что рукописи книги, изготовленные в разное время, имели большие отличия. Олкотт пришёл к выводу, что Е. П. Б. сама одалживала своё тело, как одалживают, например, пишущую машинку, и переходила к другой деятельности в астральном теле. Определённая группа адептов входила в её тело и действовала им по очереди. Он говорит, что личность Е. П. Б. была, таким образом, инструментом, распределившим весь материал, контролировавшим его форму, оттенки, выразительность, тем самым наложившим отпечаток собственного стиля. Различные владельцы тела Е. П. Б. только изменяли её привычный почерк, но не писали своим собственным; таким образом, используя её мозг, они вынуждены были позволять ей окрашивать их мысли и располагать слова в определённом порядке. При подготовке к публикации рукопись Блаватской редактировал профессор Александр Уайлдер, приверженец и знаток философии Платона, археолог, писатель и практикующий врач. Книга была опубликована в сентябре 1877 года в Нью-Йорке в издательстве «J. W. Bouton». Американская Биографическая Энциклопедия в статье о Блаватской сообщает, что публикация её первой книги вызвала «переполох в литературном мире»: в этой книге, ради представления Западу идей теософии, была использована «почти вся известная литература данной тематики»; книга преследует цель — доказать существование «охраняемого мудрецами тайного знания, являющегося корнем, от которого произошли все мировые религии». Диапазон тем, затронутых писательницей в её книге, чрезвычайно широк. Это теории по поводу психических феноменов, тайны природы, возможности индийских магов, секты ранних христиан. Это также и негативная роль церкви, как бюрократической организации, в истории человечества, восточные космогонии и тексты Библии, тайны каббалы, эзотерические доктрины буддизма, пародированные в христианстве, ереси ранних христиан и тайные общества, иезуитство и масонство, Веды и Библия, миф о дьяволе. Книга состоит из двух томов, первый сконцентрирован, в основном, на науке, второй — на теологии.