Раб
Опубликованный в 1961 г. на идише роман "Раб" был через год переведен на английский и вскоре стал мировым бестселлером. Действие романа происходит в Польше в XVII в. После резни, учиненной гайдамаками в еврейском местечке, талмудист Яков лишается всех своих родных и становится рабом польского крестьянина. Но воля к жизни творит чудеса: пройдя через многие унижения, не раз рискуя погибнуть, он сумел сохранить свою веру и обрести любовь.
Трогательная история любви Якова и польской девушки Ванды, ради любви оставившей католическую веру и ставшей Саррой, продолжает волновать умы и души читателей и по сей день.
Голуби
Профессор не только получал удовольствие от кормления голодных голубей. Он учился у них. Как-то он прочел выдержку из Талмуда, где евреи уподоблялись голубям, и только потом понял смысл этого сравнения. У голубей нет никакого оружия в борьбе за существование. Их жизнь почти всецело зависит от тех крох, которые им бросят люди. Они боятся шума, летят прочь от самой маленькой собачонки. Голуби даже не отгоняют воробьев, которые крадут у них пищу. Они, подобно евреям, полагаются на мир, покой и добрую волю.
Голуби
Профессор не только получал удовольствие от кормления голодных голубей. Он учился у них. Как-то он прочел выдержку из Талмуда, где евреи уподоблялись голубям, и только потом понял смысл этого сравнения. У голубей нет никакого оружия в борьбе за существование. Их жизнь почти всецело зависит от тех крох, которые им бросят люди. Они боятся шума, летят прочь от самой маленькой собачонки. Голуби даже не отгоняют воробьев, которые крадут у них пищу. Они, подобно евреям, полагаются на мир, покой и добрую волю.
Сын из Америки
Он вошел в синагогу. Там сидел какой-то старик и читал вслух псалмы. Самуил спросил:
—Молишься?
—А что еще делать на старости лет?
—Тебе хватает на жизнь?
Старик не понял смысла этих слов. Он улыбнулся, показав голые десны, а потом сказал:
—Если Бог дает здоровья, человек живет.
Фокусник из Люблина
Роман Нобелевского лауреата Исаака Башевис Зингера 'Фокусник из Люблина` удивительно полифоничен и выразителен, как и сам местечковый фокусник Яша, обладающий гениальностью Казановы, магнетизмом Калиостро и духовной силой затворников-чудотворцев. Безупречный стиль и яркий этнографизм вполне соответствуют репутации классика еврейской литературы, которая прочно закрепилась за Исааком Башевис Зингером.
Гимпль Дурень
Герой рассказа «Гимпл-дурень» – деревенский юродивый, чудак, который верит всему, что ему говорят, и которого без труда обманывают соседи. «Нет сомнений, что наш мир – это воображаемый мир, – говорит Гимпл. – Но чтобы попасть в воображаемый мир, надо пройти через мир реальный».
Семья Мускат
Выдающийся писатель, лауреат Нобелевской премии Исаак Башевис Зингер посвятил роман "Семья Мускат" памяти своего старшего брата. Посвящение подчеркивает преемственность творческой эстафеты, - ведь именно Исроэл Йошуа Зингер своим знаменитым произведением "Братья Ашкенази" заложил основы еврейского семейного романа. В "Семье Мускат" изображена жизнь варшавских евреев на протяжении нескольких десятилетий - мы застаем многочисленное семейство в переломный момент, когда под влиянием обстоятельств начинается меняться отлаженное веками существование польских евреев, и прослеживаем его жизнь на протяжении десятилетий. Роман существует в двух версиях - идишской и английской, перевод которой предлагается читателю.
Рассказы разных лет
Специфика литературного дарования Ицхака Башевиса-Зингера, перу которого принадлежит значительное число романов, с удивительной полнотой проявляется и в рассказах. Он писал их на протяжении всей своей творческой жизни, начиная с 1923 года (тогда увидел свет его первый рассказ, автору в то время исполнился 21 год). Исключение составлял лишь период с 1936 по 1943 годы, когда И.Башевис-Зингер вообще не занимался художественной прозой. Все рассказы, как и вообще его произведения, впервые появлялись в газетах и журналах на идише, сначала в Польше, затем в США или в Израиле. Проза малых форм Башевиса-Зингера касается самых различных тем и очень разнообразна по стилю. Большая часть рассказов основана на реальных событиях, и воспроизводит обычаи и характеры из жизни восточноевропейских, преимущественно польских, евреев до Катастрофы. Есть рассказы, которые воспринимаются как миф или аллегория, есть и такие, что напоминают легенды о любви, а некоторые описывают обстоятельства необыкновенные и чрезвычайные. Действие иных рассказов разворачивается в Варшаве, среди еврейской богемы — писателей, журналистов, актеров, искушаемых соблазнами современной западной культуры.
Но несмотря на то, что местом действия всех его рассказов является либо еврейское местечко, либо обособленные еврейские кварталы большого города, автора прежде всего интересуют не специфические еврейские, а общечеловеческие проблемы. Умело пользуясь приемами парадокса и гротеска, Башевис-Зингер обнажает конфликт между божественным, человеческим и сатанинским и очень настойчиво старается проникнуть в тайны природы вещей и человека. Он не судит, оправдывая или обвиняя, не предлагает готовых рецептов.
"Мир полон загадок, — говорится в одном из его рассказов, — и, может быть, даже Илья-пророк не сумеет ответить на все наши вопросы, когда явится к нам вместе с Мессией. Возможно, и сам Создатель, что на небесах, до сих пор не разрешил всех тайн мира, Им созданного". Обращается ли автор к своему недавнему прошлому или к древней истории своего народа, его образы и описания одинаково убедительны и обладают универсальной значимостью. Более всего притягивает автора то, что выходит за рамки рационального; он исследует чувства, страсти, безумные и невротические состояния, которые, увы, являются уделом человека в любом месте и во всякое время. Нередко темой его произведений является любовное влечение, что возникает между мужчиной и женщиной и, преобладая над всеми другими импульсами, определяет поступки человека.
Содержание:
- Тишевицкая сказка
- Гимпель-дурень
- Бендит и Дишка
- Цейтл и Рикл
- Тайны каббалы
- Йохид и Йохида
Шоша
Мир узнал о существовании этого писателя, когда, благодаря стараниям Сола Беллоу, его книги начали переводить на английский. В 1978 году Исаак Башевис Зингер (1904 - 1991) был удостоен Нобелевской премии, и это событие узаконило титул `одного из лучших прозаиков XX века`, который еще до получения премии ему пожаловали литературные критики. `Шошу` называют `еврейской Лолитой`, но за странной любовной историей скрывается мифологический пласт, который ставит эту книгу в один ряд с лучшими романами Гарсиа Маркеса. Эта книга как нельзя лучше подтверждает славу Зингера как бесподобного рассказчика и стилиста, мастера слова.
Раб
Опубликованный в 1961 г. на идише роман "Раб" был через год переведен на английский и вскоре стал мировым бестселлером. Действие романа происходит в Польше в XVII в. После резни, учиненной гайдамаками в еврейском местечке, талмудист Яков лишается всех своих родных и становится рабом польского крестьянина. Но воля к жизни творит чудеса: пройдя через многие унижения, не раз рискуя погибнуть, он сумел сохранить свою веру и обрести любовь. Трогательная история любви Якова и польской девушки Ванды, ради любви оставившей католическую веру и ставшей Саррой, продолжает волновать умы и души читателей и по сей день. Доп. информация: Продолжительность: 9ч32м
История любви
Один из лучших романов Нобелевского лауреата, послуживший основой для популярного кинофильма, повествует о трагических судьбах восточно-европейских евреев, чудом выживших во время Второй мировой войны, а теперь разрывающихся между Старым и Новым Светом в поисках любви и прощения, потому что и любовь чревата убийством... Доп. информация: Продолжительность звучания: 13:56:30