Некрещеный поп
Замечательная, написанная с юмором повесть Николая Семеновича Лескова «Некрещеный поп» (1877), рассказывает об одном удивительном случае малороссийского быта. Прекрасно озвученная книга передает многообразие красок творчества Н. С. Лескова - украинский говор, эмоциональность диалогов, красоту пейзажных описаний. Посвящается Федору Ивановичу Буслаеву Эта краткая запись о действительном, хотя и невероятном событии посвящается мною досточтимому ученому, знатоку русского слова, не потому, чтобы я имел притязание считать настоящий рассказ достойным внимания как литературное произведение. Нет; я посвящаю его имени Ф. И. Буслаева потому, что это оригинальное событие уже теперь, при жизни главного лица, получило в народе характер вполне законченной легенды; а мне кажется, проследить, как складывается легенда, не менее интересно, чем проникать, «как делается история».
Овцебык
Главный герой повести - заурядная личность, которая ведет борьбу с несправедливостями нашей жизни. Он немного ироничный, немного своеобразный. Чем то привлекает, берет на себя страдания народа. Это произведение можно назвать "жизненным", так как в реальности не раз можно столкнуться с данным психотипом.
Смех и горе
Николай Семенович Лесков - русский писатель. Его называли самым национальным из писателей России: «Лескова русские люди признают самым русским из русских писателей и который всех глубже и шире знал русский народ таким, каков он есть» (Д. П. Святополк-Мирский, 1926). Повесть "Смех и горе" смешно и трагично живописует "странные неожиданности русской жизни", которые, при внимательном рассмотрении, оказываются парадоксально близки нынешним ее "странным неожиданностям". Она не так известна широкому читателю, как "Левша", "Леди Макбет Мценского уезда" или "Тупейный художник". Она - другая. Но в ней присутствуют основные особенности художественной манеры Лескова: занимательность фабулы, яркость характеров, парадоксальная острота конфликтов, "сказ", острое внимание к деталям и приметам современной ему действительности.
Соборяне
Николай Семенович Лесков - один из лучших мастеров русской прозы, "самый русский из русских писателей", "прозеванный русский гений", по определению И.Северянина. Повесть "Соборяне" была написана в 1872 г. С нее начался поворот Лескова к славянофильству, к русской религиозной тематике. Ярко и образно рассказывая о жизни православного духовенства, Лесков с нежностью и добротой подчеркивает и недостатки, имевшие место в русской церковной жизни. В повести создан удивительный, сияющий слезами восторга и доброй улыбкой иконостас российских подвижников и праведников. Николай Семенович живописуют быт и бытие церковных людей, горе и радости русского духовенства - отчасти идеализированно, отчасти с лукавством и насмешкой. Сам писатель чувствовал особую ценность повести: "Это, может быть, единственная моя вещь, которая найдет себе место в истории нашей литературы". "Героя времени" Лесков нашел в среде духовенства: в образе протопопа Савелия Туберозова автор воплотил духовный идеал, проповедника "вековечных", "заповедных" нравственных ценностей. Но герой словно бы сталкивается со временем: наступил "век, сам себя стыдящийся, век прозы, вздыхающий от поэзии и отметающий ее, - век, издевающийся над тем, чему бы хотел поклоняться...". В конце жизни Н.С.Лесков, оценивая созданное им за три десятилетия служения литературе, сказал: "Сила моего таланта в положительных типах...". Лесков постоянно искал положительных героев.
Христианские легенды
Н.С.Лескова, автора знаменитых "Левши", "Очарованного странника", "Леди Макбет Мценского уезда", "Запечатленного ангела", Л.Н.Толстой называл "писателем будущего".
Каждое новое поколение читателей с интересом открывало для себя его творчество.
В книгу вошли чудесные предания и сказки. Они помогут вам и вашим детям
глубже понять смысл учения Христова,
сокровенную красоту житий святых и их подвига,
глубокую Евангельскую мудрость, преображающую нашу жизнь.
Содержание:
1.
На ножах
Выдающийся русский писатель вывел на страницы своего романа целый ряд известных и ярких героев, подготовивших своей деятельностью трагические события, которые случились в России в ХХ веке. Ненависть, нетерпимость, безбожие превращают милых и интеллигентных людей в опасных и бескомпромиссных сторонников свержения существующего строя. Спокойная жизнь уездного города закончилась с приездом туда двух молодых людей из столицы, и то, что последовало за этим, надолго останется в памяти местных жителей. Интриги и страсти, низость и благородство, любовь и смерть тесно переплелись в жизни внешне благопристойного общества.
Обман
Под самое Рождество мы ехали на юг и, сидя в вагоне, рассуждали о тех современных вопросах, которые дают много материала для разговора и в то же время требуют скорого решения. Говорили о слабости русских характеров, о недостатке твердости в некоторых органах власти, о классицизме и о евреях...
Русское тайнобрачие
Великий Русский писатель Николай Семёнович Лесков стремился в своем творчестве постигнуть жизнь разных классов, социальных групп, сословий России, создать многокрасочный, сложный, во многом еще не изученный образ всей страны в один из самых трудных периодов ее существования. Горький скажет о произведениях Николая Лескова: "... он писал не о мужике, не о нигилисте, не о помещике, а всегда о Русском человеке, о человеке этой страны. Каждый его герой - звено в цепи людей, в цепи поколений, и в каждом рассказе Лескова вы чувствуете, что его основная дума - дума не о судьбе лица, а о судьбе России". Русское Тайнобрачие. Совершение таинства брака, ставшее в России одновременно и актом гражданского состояния, часто приходило в противоречие с жизнью общества и отдельной личности. Именно о такой ситуации рассказывает нам великий Николай Семёнович Лесков со свойственными ему вниманием к деталям и мягкой иронией. Шерамур (Чрева-ради юродивый). "Шерамур"- рассказ о Русском нигилисте 70-х годов, ничем не напоминавшем своего отдаленного дворянского предшественника - тургеневского Рудина, которого Лесков не случайно упоминает в своем произведении. – Вы разве не хотите в Россию? – Нет; отчего же – могу; там пищеварение лучше. Доп. информация: Н. С. Лесков. Рисунок И.Е. Репина, 1888-89 гг.
Сказание о Фёдоре-христианине и друге его Абраме-жидовине
Что нашли и что потеряли в так называемой дружбе Фёдор и Абрам – мы узнаем из этой повести. Раздолье процентщикам на Русской земле, так как залог процентщику самый что ни на есть верный - честность и прямодушие Фёдора. Откровения Абрама: "Я от тебя через корабельщиков весь свой долг и проценты получил, и мне больше ничего от тебя не следует." Лесков Николай Семёнович: Повесть эта не есть баснословие, измышленное досугом писателя. Это есть истинная история, в древние годы действительно бывшая и в давние же годы писанная рукой современного богочтителя и человеколюбца. Ныне она от старых записей взята и в новом изложении подаётся для возможного удовольствия друзей мира и человеколюбия, оскорбляемых нестерпимым дыханием братоненавидения и злопомнения. Написанию повести способствовали детские впечатления Николая Семёновича, воспроизведенные в воспоминаниях сына Писателя: ... мы увидели трех человек, которые были обернуты в жалкие лохмотья и тихо бродили вокруг дрянных санишек, на которых лежал какой-то хлам, прикрытый запорошенной снегом рогожей, и оттуда раздавался жалобный писк. Лошадь, похожая на сухой остов, обтянутый конской кожей, стояла невыпряженною в хомуте с мочальной шлеею и, дрожа от стужи, валяла в зубах клок брошенной перед нею соломы… — Нет, я знаю, — вы каторжные, но я хочу, чтобы вам было тепло. Старик покачал головою и, вздохнув, молвил: — Ты ошибся, дитя, — мы не каторжные, но мы хуже. Что может быть хуже каторжных, я еще не знал и сказал: — Ничего, — скажите мне: кто вы, мне все равно вас будет жалко. — Мы жиды! При этом и другие два человека остановились и, вздохнув тихо, повторили: — Да, — мы жиды. Я и брат подалися назад — я собственно теперь понял писк, который слышался из-под запорошенных снегом саней, и понял страшную угрожавшую мне опасность: там, конечно, должны быть дети, которых где-нибудь увезли эти люди и теперь с ними скрываются. Оттого они и предпочитают лучше застыть на морозе, чем просить ночлега. Разумеется, они точно также схватят сейчас и меня и увезут от дома, от родных и от прекрасного завтрашнего праздника… Ужас поднял дыбом волосы на моей голове, и я бросился бежать домой с страшным криком, а прибежав, упал и долго ничего не мог рассказать встревоженным моим страхом родителям. Но наконец, когда меня успокоили, я кое-как проговорил: “Там… у родника… жиды… везут детей… Меня хотели взять…” Доп. информация: Памяти друга - Иосифа Бродского
Сборник: Белый орёл; Дух госпожи Жанлис; Привидение в Инженерном замке; Путешествие с нигилистом; Штопальщик; Старый гений
Эта аудиокнига включает в себя несколько рассказов Лескова, в которых, как обычно для этого автора, блестяще сочетаются умный юмор, фантастика, святочно-рождественские и народные мотивы. Аудиокнига откроет вам мир теперь уже позапрошлого века – его атмосферу, надежды, мысли и чаяния людей того времени, их жизнь, увлечения и страхи. В чем-то рассказы Лескова покажутся нам непонятными и смешными, а многим напомнят и нынешний уклад жизни, несмотря на то, что были написаны более 100 лет назад.
Содержание:
1.
Чудесные истории
Все маленькие дети верят в чудеса. И в то, что с ними непременно случится что-нибудь сказочно-волшебное. А уж Рождество для этого самое подходящее время... Искрящийся снег, яркие звёзды и даже ласковая улыбка в этот день наполняют душу радостью и тихим счастьем. И счастье это пахнет ёлкой и мандарином, а ещё оно завёрнуто в красивую подарочную бумагу и сверкает на ладони белоснежной нетающей снежинкой. Рождественская ночь - самая прекрасная ночь в году, а значит чудо совсем рядом.
Детские рассказы для внеклассного чтения
Каждый школьник рано или поздно сталкивается с таким понятием, как внеклассное чтение.
Чаще всего это происходит уже в первом классе,
когда учитель просит детей принести в школу книгу с любимой сказкой и пересказать ее.
В дальнейшем круг произведений расширяется,
и дети вместе с родителями, вооружившись списками литературы, начинают бесконечные,
а иногда и безрезультатные хождения по книжным магазинам в поисках той или иной книги.
С выходом аудиосборника "Детские рассказы для внеклассного чтения"
о всех этих "хождениях по мукам" можно забыть.
Ведь на одном диске собраны практически все произведения,
рекомендованные для внеклассного чтения в начальной и средней школе.
Содержание:
Л. Андреев «Кусака» (чит. Алексей Золотницкий )
И. Бунин «Танька», «Антоновские яблоки» (чит. Александр Бордуков )
А. Гайдар «Чук и Гек», «Голубая чашка» (чит. Алексей Золотницкий )
В. Гаршин «Сигнал» (чит. Александр Бордуков )
М. Горький «Дед Архип и Ленька», «Макар Чудра» (чит. Александр Бордуков )
Б. Житков «Про слона», «Мангуста» (чит. А. Клюквин )
В. Короленко «Приёмыш» (чит. Алексей Золотницкий )
Н. Лесков «Левша» (чит. А. Клюквин )
Д. Мамин-Сибиряк «Серая шейка» (чит. Александр Бордуков )
Л. Пантелеев «Честное слово» (чит. Алексей Золотницкий )
И. Тургенев «Муму» (чит. Алексей Золотницкий )
А. Чехов «Каштанка», «Лошадиная фамилия» (чит. А. Клюквин )
Пигмей
Летом 1872 года Лесков совершил путешествие по Ладожскому озеру на острова Валаам, Корелу, где жили монахи. Именно тогда родился замысел истории о русском страннике. Повествование повести представляет собой сказ — воспроизведение устной речи, имитацию импровизационного рассказа. Причем воспроизводится не только манера речи рассказчика, Ивана Флягина, но и речевые особенности тех персонажей, о которых он рассказывает.По дороге к Валааму на Ладожском озере встречаются несколько путников. Один из них, одетый в послушничий подрясник и по виду «типический богатырь», рассказывает, что, имея «Божий дар» к приручиванию лошадей, он, по родительскому обещанию, всю жизнь погибал и никак не мог погибнуть. По просьбе путников бывший конэсер («Я конэсер-с, я в лошадях знаток и при ремонтёрах состоял для их руководствования», — говорит о себе сам герой) Иван Северьяныч, господин Флягин, рассказывает свою жизнь. ©
Инженеры-бессребреники
Впервые повесть опубликована в журнале «Русская мысль», 1887, ноябрь, с предисловием.
Заглавие было проставлено после предисловия; рассказ имел подзаголовок: «Из историй о трех праведниках». В 1888 и 1889 годах «Инженеры-бессребреники» дважды переиздавались отдельно Сувориным («Дешевая библиотека»), но уже без предисловия.
В тридцатых годах истекающего столетия в петербургском инженерном училище между воспитанниками обнаруживалось очень оригинальное и благородное направление, которое можно назвать стремлением к безукоризненной честности и даже к святости.
Из молодых людей, подчинившихся названному направлению, особенно ревностно ему послужили трое: Брянчанинов, Чихачев и Николай Фермор. Все эти три воспитанника инженерного училища представляют собою очень любопытные характеры, а судьба их имеет общий интерес. Во всяком случае в ней есть многое, что может пригодиться как данные для характеристики тридцатых годов, а также и для уяснения современных разномыслий по поводу мнений о значении школы и о независимости человеческого...
Сборник: Зверь; Человек на часах
01. «Зверь». Рассказ читает Юрий Елагин. Цикл «Святочные рассказы»:3.
Cвяточный рассказ «Зверь» повествует о помещике-живодере, который был страстным любителем псовой охоты. Для своих забав он заводил медвежат, выращивал их, а потом выпускал в свои угодья, чтобы тут же с собаками на них поохотиться. Ни один медведь не уходил от охотников...
Смотреть за медвежатами был приставлен крепостной Ферапонт. И однажды Ферапонт особенно подружился с медвежонком по имени Сганарель, который был чрезвычайно умен и доброжелателен. Когда же тот вырос, пришло время поохотиться и на него.
Что из этого вышло – в святочном рассказе Николая Семеновича Лескова «Зверь».
06. «Человек на часах». Рассказ читает Александр Лыков. Цикл «Праведники»: 9.
Рассказ «Человек на часах» был опубликован в 1887 г. под названием «Спасение погибавшего», а окончательное название «Человек на часах (1839 г.)» получил в собрании сочинений Н.С. Лескова 1889 года.
Рассказ, как утверждается в его тексте и подтверждается последующими свидетельствами и разысканиями, невымышленный: реально и само описываемое происшествие, и его участники - исторические лица, по большей части действующие под настоящими именами. Его сюжет, развертывающийся в восемнадцати лаконичных главках и гротескно варьирующий классицистическую тему борьбы чувства и долга.
End of content
No more pages to load