Е. Дмитриева

Речь о давнем противостоянии. Военном, политическом, но главное — духовном. Метафизическом. Его символ — бледная, как смерть, дама с ядовитой змейкой в руках. Кто она? С кем противоборствуем? Постараюсь ответить. Если мы — Третий Рим, то впору вспомнить: у Рима Первого был страшный враг — Карфаген. Не только Рим, но и его извечный противник является градом кочующим. Но где же наш Карфаген? Где та самая морская, торговая, лицемерная, человекоубийственная держава, дух которой возродился и после того, как римляне посыпали территорию разрушенного города солью? От правильного ответа во многом зависит будущее России.

Оперный Зигфрид, вызванный неврастеником Вагнером из Вальгаллы германского мифа, явился юному Адольфу как живой. Он был гораздо более реален для будущего фюрера, чем любой из окружавших его людей...
Белокурая бестия вылезла из-под пера безумного Ницше. Сам философ писал: «Я угадываю, вы бы назвали моего сверхчеловека — дьяволом». Этот крашеный блондин напялил черную фуражку и превратился в эсэсовского уберменша...
Мрачные туманы рассуждений болящего Шопенгауэра о воле к смерти проникли в самые потаенные уголки нездоровой души.
Фюрер — как никто другой — был плодом, конечным результатом западной культуры. Со времен богоборческих титанов Возрождения эта культура начала стремительно уходить от Христианства. И вот — дошла. «Старушку» встретил молодой художник из Линца. Он с истинно австрийской любезностью взял ее под ручку...
Гитлеризм требует духовной и культурологической оценки. Без нее невозможно ответить на многие вопросы. Что за власть была дана Гитлеру? Почему он совершил самоубийственное нападение на СССР? Мог ли бежать после краха рейха? Есть ли наследники у «бесноватого фюрера» и чего от них ждать?
И, наконец, какая сила на самом деле сокрушила нацистов?