Легенда о Великом инквизиторе
14+ К 195-летию со дня рождения писателя.
"Легенда о Великом инквизиторе" - вставная притча, опубликованная в 1879 году в пятой книге "Pro и contra" второй части романа "Братья Карамазовы". Исповедальный рассказ Ивана Карамазова о вере и свободе совести человека. Сам Достоевский считал эту главу ключевой для романа и для всей системы своих философских взглядов на веру и религию. Он называл "Великого инквизитора" "кульминационной точкой" своего творчества.
На литературном утре в пользу студентов С.-Петербургского университета 30 декабря 1879 года перед чтением главы "Великий инквизитор", Достоевский так разъяснял ее содержание:
"Один страдающий неверием атеист в одну из мучительных минут своих сочиняет дикую, фантастическую поэму, в которой выводит Христа в разговоре с одним из католических первосвященников - Великим инквизитором.
Страдание сочинителя поэмы происходит именно оттого, что он в изображении своего первосвященника с мировоззрением католическим, столь удалившимся от древнего апостольского православия, видит воистину настоящего служителя Христова. Между тем его Великий инквизитор есть, в сущности, сам атеист.
Смысл тот, что если исказишь Христову веру, соединив её с целями мира сего, то разом утратится и весь смысл христианства, ум несомненно должен впасть в безверие, вместо великого Христова идеала созиждется лишь новая Вавилонская башня. Высокий взгляд христианства на человечество понижается до взгляда как бы на звериное стадо, и под видом социальной любви к человечеству является уже не замаскированное презрение к нему.
Изложение в виде разговора двух братьев. Один брат, атеист, рассказывает сюжет своей поэмы другому".
Автор сценария и режиссер — Карэн Бадалов.
Актеры — Карэн Бадалов , Рустэм Юскаев , Александр Мичков, ... Иван Верховых. ...
Звукорежиссеры — Марина Карпенко и Любовь Рындина.
Редактор — Марина Лапыгина.
Продюсер — Наталья Новикова
До свидания, мальчики!
Радиоверсия книги Бориса Балтера.
Повесть «До свидания, мальчики!» принесла Борису Балтеру (1919-1974) литературную известность и читательское признание. Трое друзей, только что окончивших школу. Первые поступки, первая любовь. Город их юности. Море. Полная чувств и событий жизнь, которую вот-вот захлестнет война.
Борис Балтер – русский писатель, переводчик, литературовед. Родился в Самарканде. Участвовал в Советско-финской и Великой Отечественной войнах, в 1968 году исключен из партии после подписания письма в поддержку правозащитников Юрия Галанскова и Александра Гинзбурга.
В 1948–1953 учился в Литературном институте им.Горького в семинаре Константина Паустовского, после чего несколько лет руководил литературным отделом Хакасского НИИ языка, литературы и истории в Абакане. Писал книги, статьи, переводил с узбекского и таджикского языков, редактировал поэтические сборники. В 1964 по мотивам повести «До свидания, мальчики» Балтер в соавторстве с Владимиром Токаревым издал одноименную лирическую драму и в соавторстве с Михаилом Каликом сценарий одноименного фильма. Повесть была переведена на французский.
Нехлюдов. История воскресения
16+ «Нехлюдов. История воскресения». Радиосериал по роману Льва Толстого «Воскресение» (1899), 15 серий.
В «Войне и мире» Толстой любил «мысль народную»,
а в «Анне Карениной» он особенно дорожил «мыслью семейной».
Какая же мысль, если воспользоваться словом Толстого, была для него любимой в «Воскресении»?
По-видимому, это была «мысль духовная».
Роман «Воскресение» Льва Толстого — одно из самых дискуссионных произведений писателя.
Тема раскаявшегося грешника в романе порождает множество толкований и противоречивых суждений.
Раскаяние, начавшееся, когда князь узнал в подсудимой проститутке соблазненную им девушку,
привело Нехлюдова к ней на каторгу, возбудило любовь к невинной жертве.
Искуплен ли грех князя Нехлюдова перед Катюшей Масловой
и готов ли он к нравственному перерождению и воскресению духовному?
Об этом размышляют создатели пятнадцатисерийной радиоверсии романа,
названной «Нехлюдов. История воскресения».
Пятьдесят лет одиночества
Премьера! К 115-летию со дня рождения.
Сложно найти в истории отечественного кинематографа имя, которое окружало бы такое количество оценочных штампов и которое было бы столь недооценено и оставлено без должного внимания. А между тем за рубежом Сергей Эйзенштейн считается лучшим режиссером нашей страны, его именем названы премии, о нем пишут книги, снимают документальные и художественные фильмы. Его немая картина «Октябрь» вдохновила Майкла Наймана на написание саундтрека к ней, а для режиссера Фрэнсиса Форда Копполы просмотр этой ленты определил выбор профессии. Перед Эйзенштейном преклонялись и были с ним лично знакомы Чаплин, Джойс, Пиранделло, Брехт, Эйнштейн…
Авторы программы попытались собрать все разрозненные и противоречивые материалы, посвященные Сергею Эйзенштейну, взглянув на его жизнь и творчество непредвзято, из нашего времени. В основу программы легли письма и мемуары, воспоминания современников, звуковые документы. Из этих документов возникает образ трагически одинокого человека, как в творчестве, так и в личной жизни. Это было великое одиночество гениального художника и мастера, одиночество режиссера, который хотел снимать фильмы про таких же одиноких титанов, каким он был сам. Он мечтал о фильме про Москву сквозь призму стихий, ему не дали доделать эпическую ленту о Мексике, он хотел делать фильмы с полифонической структурой и цветовой иконописной гаммой. Увы, это мало кто оценил…