Михаил Виноградов

Эпический роман-эпопея Михаила Н. - продолжительностью 39 часов. В аудиокниге системно и детально рассказывается о знакомствах и соблазнениях девушек и женщин с 1991 года по наши дни, мужчинами низкого ранга и социального статуса. А так же детально разобраны многие проблемы меж половых отношений в российском обществе и предлагаются варианты их решения. Аудиокнига будет полезна мужчинам, желающим понять своё истинное место в системе, и осознать базовые причины проблематики взаимоотношения полов. Информация способствует разрыву шаблонов, прозрению и переоценки системы ценностей.

"Исповедь" - автобиографическое произведение Льва Толстого, написанное в конце 1870-х — начале 1880-х годов и впервые опубликованное в 1884 году в Женеве. Основное содержание произведения — попытка подвести итог многолетней внутренней работе писателя, выразить новое понимание смысла и значения жизни, выстраданное в мучительных и страстных поисках.
Толстой описывает историю своих духовных исканий: от юношеского нигилизма и неверия до экзистенциального кризиса зрелого возраста, когда писателем, обладавшим всевозможными жизненными благами: здоровьем, признанием, богатством, "доброй, любящей и любимой женой", — овладел ужас перед "драконом" — всепожирающей смертью, делающей тщетными любые человеческие устремления. Вопрос, не дававший покоя знаменитому писателю и превративший его жизнь в кошмар, был поставлен с максимальной простотой и честностью: есть ли у жизни смысл, который не уничтожается неизбежностью смерти? Служение искусству, прогрессу человечества, людям теряет всякий смысл без понимания общего значения жизни. Личное развитие, потребление и накопление жизненных благ кажутся бесцельными на фоне мимолетности человеческого существования. Попытки найти ответы на вопросы, занимавшие Толстого, в науке, философии или восточной мудрости, оказались тщетными вследствие осознания того, что смысл жизни не постигается размышлением. Лишь обращение к простодушной народной вере стало для писателя исходной точкой, с которой, по новым убеждениям Толстого, началось его духовное исцеление.

Первая профессионально записанная аудиокнига на русском языке. Скандально известного американского тренера по соблазнению женщин Дэвида Х. Книга, которая с первых секунд шокирует своей прямотой и откровенностью.
Аудиокнига рекомендуется для прослушивания только мужчинам, и только в возрасте строго от 18 лет. Автор книги рассказывает на примерах из своей жизни, как он практикует модель соблазнения, основанную на трех «китах»: честность, доверие и уважение к женщинам. Книга содержит мат, откровенные сцены соблазнения женщин, описание оргий,..
Судя по отзывам в Интернете, одни люди обожают эту книгу и перечитывают её каждые полгода, выписывают и заучивают цитаты из этой книги, параллельно внедряя в свою жизнь полученные из книги инсайды. У других людей книга вызывает отторжение и ненависть к автору. В последней главе записаны отзывы публичных людей прочитавших данную книгу на русском языке. Именно этому автору принадлежит крылатая фраза: «Относись к леди - как к шлюхе, а к шлюхе – как к леди». В книге совсем нет «воды», она захватывает с первых строк и не отпускает до конца книги, который наступает невероятно быстро. Текст краткий, ёмкий и слушается очень интересно! Отличный пример всем авторам, которые размазывают одну простую мысль на десятки страниц. Вот так нужно излагать свои мысли - просто скажи то, что собирался!

Аудиокнига не рекомендуется для прослушивания: лицам младше 18 лет, женщинам и всем людям для которых не приемлемо использование мата в литературе.

Подборка рассказов о жажде прекрасного и вечного в бесчинстве человеческих страстей. Многоликое зло искусно втаптывает в грязь. Героям рассказов выпала доля жестко противостоять. Несмотря на обобщенную философскую начинку, каждый рассказ построен на реальной ситуации. Порой эпатажной, порой смешной и грустной. Зачастую вклинена запретная любовь. В беспощадной схватке под якобы мирным небом только воля и странная поддержка извне позволяет отстоять своё особенное счастье.

Поразительно упорство человеческое – очень уж не хочется прослыть идиотами, вот и блуждают наши умы и ищут, не обронило ли Мироздание какую-нибудь новую крошку, которую можно было бы пощупать и сделать очередной нелепый вывод.
В книге автор ведет диалог с неизвестным доисторическим философом, стариком Сократом, милым его сердцу Декартом, Спинозой, Кантом, Шопенгауром, Ницше, Руссо, Вольтером, Лейбницем. В книге мысли этих философов открываются с необычной стороны. Под конец автор прогуливается по лестнице потребностей Маслоу, ищя свое предназначение.

Сборник очерков Бориса Кригера о его отношениях с разными странами: Россией, Израилем, Норвегией, Голландией, Канадой, США. Книга написана в 2005 году, но во многом актуальна до сих пор. Категоричность высказываний автора может вызвать споры, но в этом и заключается ценность хорошей книги - в том, что она не оставляет никого равнодушным.

Эта книга ставит вопросы, почему наш мир такой, а не иной, показывая множество возможностей создавать иные миры, в чем-то подобные, а в чем-то принципиально отличные от нашего. Книга предлагает высший моральный закон творцов – не создавать неидеальных миров, мучительных для их обитателей.

Время вовсе не собирается шутить, и я его возненавидел не на шутку. А как бы вы отнеслись к убийце, сначала убившему невинного хомяка, а потом угробившего вашу бабушку? И, очевидно, не собирающемуся остановиться на этих скромных достижениях. Этот убийца собирается убить всех ваших домашних, включая кошек и собак, всех продавцов универмагов, дикторов телевидения, вообще всех, кого вы знали, видели и вообще о ком могли бы только подумать. Но самое страшное – этот убийца собирается убить вас. Хотите, я назову вам его имя? Записывайте. Его имя – ВРЕМЯ.

Допустим, я безумно люблю одного человека, но нет никаких шансов нам быть счастливыми вместе на этом свете. Можно рыдать и упиваться трагическими четверостишьями, написанными второпях на зашмыганных салфетках. А можно просто трезво подумать: чего я хочу? Нарисовать себе эту ясную и четкую картину. А потом по кубикам, как маленькое царство детского конструктора, выстроить шажки-ступеньки достижения своей мечты. Ну и что, что на первом же шаге встречи с реальностью все обстоятельства окажутся совсем не теми, какими ты их себе представлял? Вообще жизнь поражает многообразностью сюрпризов. Вот уж у кого не ограниченное никакими финансовыми средствами воображение… Ничего, что все окажется не так. Достаньте опять свою мечталку, покрутите ручку, как на шарманке, – и вот, пожалуйте вам, новая корректировка планов.

Мир сказки Бориса Кригера - это мир, . многие черты которого вполне переносимы на нашу повседневность. И можно в этом мире найти решения некоторым нашим насущным проблемам. Поскольку в его сказках всё из нашей с вами жизни. С одной стороны, читатель и убегает от действительности, а с другой, наоборот, в эту действительность окунается, но смотрит на нее уже совсем по-новому, со стороны.

Первая профессионально записанная аудиокнига на русском языке. Скандально известного американского тренера по соблазнению женщин Дэвида Х. Книга, которая с первых секунд шокирует своей прямотой и откровенностью.
Аудиокнига рекомендуется для прослушивания только мужчинам, и только в возрасте строго от 18 лет. Автор книги рассказывает на примерах из своей жизни, как он практикует модель соблазнения, основанную на трех «китах»: честность, доверие и уважение к женщинам. Книга содержит мат, откровенные сцены соблазнения женщин, описание оргий,..
Судя по отзывам в Интернете, одни люди обожают эту книгу и перечитывают её каждые полгода, выписывают и заучивают цитаты из этой книги, параллельно внедряя в свою жизнь полученные из книги инсайды. У других людей книга вызывает отторжение и ненависть к автору. В последней главе записаны отзывы публичных людей прочитавших данную книгу на русском языке. Именно этому автору принадлежит крылатая фраза: «Относись к леди - как к шлюхе, а к шлюхе – как к леди». В книге совсем нет «воды», она захватывает с первых строк и не отпускает до конца книги, который наступает невероятно быстро. Текст краткий, ёмкий и слушается очень интересно! Отличный пример всем авторам, которые размазывают одну простую мысль на десятки страниц. Вот так нужно излагать свои мысли - просто скажи то, что собирался!

Аудиокнига не рекомендуется для прослушивания: лицам младше 18 лет, женщинам и всем людям для которых не приемлемо использование мата в литературе.

Эта книга сама скажет все, что ей суждено сказать. В ней почти нет вымысла, все основано на сверлящей и брезжущей в просветах букв правде. Она могла бы распасться на ворох газетных статей, суетных репортажей да пару задушевных бесед о смысле того, что для многих из нас не имеет особого смысла, пока мы сами не взвалим на горб свой тяжелый занозистый крест и не отправимся с ним на плечах своей собственной дорогой скорби во внезапно разверзнувшуюся над головой кружевную воронку обманчивых созвездий. Эта книга о том, что наш свет по-прежнему взбалмошен и усердно жесток. О том, что любой человек может стать непосредственной жертвой своих же блужданий. О том, что чужак до сих пор представляет собой лишь мишень для капризных пощечин. И о том, что плоть наша, как и во все времена, является единственным заложником, через который нас стремятся склонить к несвободе, а мы торопливо уступаем, лишь бы быстрее отбыть свою временность, лишь бы уберечь свои кости от проливного дождя.

Радиопьеса Бориса Кригера. Читает Михаил Виноградов (выпускник школы дикторского мастерства и озвучания Сергея Вострецова (г. Москва), выпускник Санкт-Петербургской школы телевидения по курсу звукорежиссура).

Философская пьеса в трёх действиях, девяти сценах с послесловием автора.
Действие пьесы происходит в сумасшедшем доме.

Действующие лица:
Главврач.
Первый студент.
Второй студент.
Третий студент.
Санитарка.
Иисус.
Магомед.
Будда.
Сатана.
Архангел Гавриил.
Вечный Жид.
Жена Вечного Жида.
Санитары.

Из послесловия Бориса Кригера:
Зачем была написана пьеса «Исцеление пророков» (Этот пояснительный очерк можно зачитывать как бы от автора после спектакля, если зрители не разбегутся.)

«Исцеление пророков»… Во куда хватил! Скорее всего, это произведение будет раздражать и главврачей, и санитарок, и христиан, и буддистов, и евреев, а о мусульманах и говорить нечего. Моя мама, узнав, что я посмел вывести образ пророка Мухаммеда в своем произведении, пришла в навязчивый ужас и затребовала текст пьесы на просмотр. Еще не прочитав рукопись, мама сказала, что я сошел с ума, что террористы меня достанут и в Канаде, и что если даже Папе не сошло с рук, то мне уж точно не сойдет…

Я ответил, что я совсем непримечательная личность, кому я на фиг нужен, но все же полюбопытствовал, что такого в очередной раз совершил мой папа? Мама объяснила, что в данном случае речь идет не о моем отце, а о Папе Римском, который недавно в одной весьма академической лекции неосторожно посмел процитировать фразу шестивековой давности… Фраза неполиткорректно намекала на жестокую сущность ислама и на то, что он насаждается мечом, а не добрым словом. Весь исламский мир вспыхнул и ответил жестокостью на обвинения в жестокости!

Я успокоил маму, что ничего плохого про пророка Мухаммеда в пьесе нет! Но она настаивала, желая непременно поскорее узнать, что я там про него написал.

Тогда я сказал, что ничего про него не написал. Он сам сказал о себе все, что счел нужным. Мама возразила, что я придуриваюсь и что это же ясно, – все, им сказанное, вложил ему в уста никто иной как… Нет, не Аллах, а я… А вы подумали, Аллах? Вы плохо знаете мою маму… Ее не успокоил мой уклончивый ответ, что, следуя учению пророка, мне не следует бояться его разбушевавшихся последователей, потому что только погибнув в борьбе, можно попасть в рай!

Читатели мои строгие, друзья мои верные, любимые мои родственники, ласковые мои домашние, успокойтесь! Я все поясню. Эта пьеса не о пророке Мухаммеде и не о Будде. И вовсе не о Христе. Эта пьеса… обо мне! ...

Запись размещена с разрешения автора.

Эта книга - как кроссворд с вертикалями и горизонталями, складываешь мозаику из того, что же хотел сказать и сказал автор. Появляется ощущение цикличности - словно читаешь поток сознания уже прожившего жизнь еще не родившегося эмбриона. Может быть, только находясь в утробе мы обладаем всеми знаниями мироздания? Для того чтобы родиться и попытаться вспомнить забытое великое знание?

Кухонной философией презрительно именуют умничание по кухням, дилетантские взгляды, высказываемые простыми представителями рода человеческого, ищущими ответов на вечные вопросы философии, религии, политики, искусства. Увы, никто не дает мне удовлетворительного ответа, как пить горький каждодневный напиток жизни, о чем думать, к чему стремиться, на что надеяться. Всякому мыслящему человеку рано или поздно приходится решать для себя эти вопросы.