Олег Анофриев

Эта аудиокнига посвящена нашим детям. Здесь вы можете скачать сказки, которые оцифрованы с виниловых пластинок. Многие сказки вы помните с детства - это то, что связывает нас с самым прекрасным и радостным периодом нашей жизни. Выбирайте свою сказку слушайте сами и дайте послушать вашим детям, я думаю, им понравится. Им предоставится уникальная возможность услышать шипение, шорохи, щелчки винила, такими какими мы слушали их в нашем детстве. И конечно изумительные голоса великих актёров.

Открываем волшебный сундук со сказками. Что там у нас? Петр Ершов — Конек-горбунок!

Главный инженер и его водитель знали друг друга с первого звонка. В школе они стали друзьями. Там же они перестали ими быть. Спустя годы авария заставила каждого задуматься...

Литературные чтения по избранным страницам повести.

Радиокомпозиция повести Ивана Соколова-Микитова в исполнении Олега Анофриева.

Иван Сергеевич Соколов-Микитов — русский советский писатель, натуралист и путешественник. Иван Сергеевич родился в урочище Осеки Калужской губернии (ныне Перемышльский район Калужской области) в семье Сергея Никитича Соколова — управляющего лесными угодьями богатых купцов Коншиных. В 1895 г. семья переехала на родину отца в село Кислово Дорогобужского района (ныне — Угранский район Смоленской области). Когда ему исполнилось десять лет отец отвез его в Смоленск, где определил в Смоленское Александровское реальное училище. Откуда был исключён из пятого класса.

В 1910 Соколов-Микитов уехал в Санкт-Петербург, где стал посещать сельскохозяйственные курсы Главного управления землеустройства и земледелия. В том же году он написал своё первое произведение — сказку «Соль земли». Вскоре Соколов-Микитов понимает, что не имеет склонности к сельскохозяйственной работе, и всё больше начинает увлекаться литературой. С 1912 года Соколов-Микитов работает в Ревеле секретарём газеты «Ревельский листок». Вскоре он устроился работать на торговое судно, побывал во многих портовых городах Европы и Африки. В 1915 в связи с начавшейся Первой Мировой он вернулся в Россию. В 1918 году, после демобилизации, Иван Сергеевич вернулся на Смоленщину, к родителям. Здесь он работал учителем в единой трудовой школе.

В 1919 году Иван Соколов-Микитов записывается матросом на торговое судно «Омск». Однако в 1920 году в Англии судно арестовывается и за долги продаётся с аукциона. Для Соколова-Микитова началась вынужденная эмиграция. Год он живёт в Англии, а затем в 1921 году перебирается в Германию. В 1922 Соколов-Микитов встретился в Берлине с Максимом Горьким, который помог ему получить документы, необходимые для возвращения на Родину. Начиная с лета 1952 года Соколов-Микитов начинает жить в собственноручно построенном им доме в селе Карачарово Конаковского района. Здесь он пишет большую часть своих произведений.

Умер Иван Сергеевич Соколов-Микитов 20 февраля 1975 года в Москве.

Это серия познавательных сказок о животном и растительном мире нашего леса, которые помогут детям ближе познакомиться с зеленым чудом, название которому – лес, с удивительным и неповторимым миром его обитателей.

На этой пластинке записана старинная русская былина. Называется она «Дунай Иванович – сватом у Владимира Красно Солнышко». Пересказал её давным-давно известный замечательный сказитель Трофим Рябинин. Именно с его слов была она записана, а потом и напечатана в сборнике былин.
Что же такое былина?
Сам корень слова отвечает вам, что это не сказка, не байка, не песня, а быль.
Народное искусство живёт века. Наши пра-пра-прадеды в далёкие времена, когда и письменности не было, складывали песни, сказки, пословицы, поговорки, загадки, былины.
Так почему же былина, а не сказка, не песня, не байка и не что-либо иное, а именно былина?
Не сказка потому, что это – правда, быль.
Не песня потому, что это, хоть и напевный, но рассказ.
Не байка потому, что это не шутка, а история.
Чем же былина дорога нам?
Именно тем, что в ней история нашего народа.
Ведь много веков тому назад и вправду были и бояре, и богатыри, и поляницы удалые, и князья со своими дружинами хоробрыми.
Вправду был и князь Владимир Красно Солнышко.
Мне думается, и славные русские богатыри: и Добрыня Никитич, и Дунай Иванович, и Алёша Попович, и их старшие братья – Илья Муромец, Самсон Самойлов, Микула Селянинович, и Бермята сын Васильевич, и другие, – тоже были и вправду.
И именно на них лежала обязанность охранять нашу землю от набегов неприятельских.
В схватках с врагом и совершались подвиги, о которых народ складывал поэтические истории – былины.
Создавались былины не враз, а постепенно, впитывая в себя множество событий. Со временем они превращались в изумительный поэтический памятник жизни человека той далёкой исторической эпохи.
Старые люди создавали былины подолгу, не торопясь, из поколения в поколение. Подбирали самые нужные и самые характерные слова и выражения, многие из которых теперь вышли из употребления и забыты.
Слова эти, как и сами былины, произносились певучим речитативом, сохраняя живой народный говор, обороты, ударения, совсем не свойственные нынешней литературной речи. И если мы не сохранили в памяти услышанных нами в детстве старинных колыбельных песен, устных народных сказок и только напеваем детям, что «…спят усталые игрушки…», то это потому, что мы в своё время равнодушно прошли мимо этого кладезя народной мудрости, юмора, лиричности.
Мне бы очень хотелось, чтобы эта работа (а именно так я хочу сказать об этой пластинке) привлекла ваше внимание и пробудила бы ваш вкус к славным русским былинам, сказкам, старинам.
Ко всему народному творчеству, неиссякаемой основе всего нашего искусства.
В этой былине никто из её героев не пел песен. Только упоминалось, что Добрыня Никитич «…хорошо играет во гусёлышки яровчаты, хорошо поёт старинку стародавнюю». А мне очень хотелось, чтобы все герои былины пели.
Я долго искал поэта, стихи которого были бы созвучны с текстом былины, были бы также чисты, просты. И вот, после долгих поисков, прочитав стихи замечательного русского крестьянского поэта Спиридона Дрожжина (1848-1930) я понял, что только его стихи могли бы петь и Добрыня, и Дунай, и Апраксья, и даже сам князь Владимир. И во всём: в чтении стихов самой былины, в исполнении песен, в сочинении музыки, – во всей этой работе я хотел сохранить образ нашей с вами Родины – Древней Киевской Руси. Сердце, душа каждого из нас глубоко корнями уходит в родную почву. Оторви от Родины, и иссохнет, зачерствеет, окаменеет душа человека. А Родина наша – не только поля, леса, реки и горы, или, как теперь называют, «окружающая среда». Это и наши народные песни, обряды, сказки, поговорки, прибаутки и, конечно же, былины. За сохранение, за возрождение этой «окружающей среды» отдаю я свой голос, своё сердце.

Содержание:
01. Как не красно Солнце в небе
02. Песня Добрыни Ивановича «Что не ветер-ветерок»
03. На пиру все приутихли, приумолкнули
04. Песня Дуная и Добрыни «Ты запой мне весной песню, Соловейка»
05. Приезжали скоро
06. Песня Королевишны
07. Как увидела Дунаюшку Иванова
08. Песня Дуная «Ты запой мне весной»
09. Как настигла во раздолье
10. Песня Князя Владимира «Ах, когда бы лето да не уходило»
11. А Дунай с Добрынею ночью тёмною
12. Песня Добрыни и Настасьи-Королевишны «Ах, о чём ты, ласточка»
13. Прибыли во стольный Киев-град
14. Песня заключительная Добрыни Ивановича «Что не ветер-ветерок»

Это серия познавательных сказок о животном и растительном мире нашего леса, которые помогут детям ближе познакомиться с зеленым чудом, название которому – лес, с удивительным и неповторимым миром его обитателей.

Содержание:
1. Леонид Пантелеев - Как поросенок говорить научился
2. Юрий Владимиров - Оркестр
3. Виктор Драгунский - Сверху вниз, наискосок!
4. Виктор Драгунский - Заколдованная буква
5. Эдуард Успенский - Страшная история. Разгром.
6. Генрих Сапгир - Садовник
7. Агния и Павел Барто - Девочка - чумазая
8. Роман Сеф - Бесконечные стихи
9. Агния и Павел Барто - Девочка - ревушка
10. Михаил Зощенко - Елка
11. Корней Чуковский - Путаница
12. Александр Введенский - О девочке Маше
13. Николай Заболоцкий - Как мыши с котом воевали
14. Борис Шергин - Рифмы
15. Николай Носов - Живая шляпа
16. Михаил Зощенко - Великие путешественники
17. Самуил Маршак - Пудель

Беззаботные музыканты приезжают в королевство, в которм Трубадур влюбляется. Чувство взаимно, но родитель против. Однако для верных друзей нет преград

В аудиокниге представлен памятник русского устного творчества времен Древнекиевской Руси, что само по себе интересно и познавательно. Но особый интерес вызывает исполнитель, он же автор инсценировки и музыки — великий артист и великолепный чтец — Олег Анофриев, представлять которого излишне. Старинные тексты в сочетании с музыкальными фрагментами погружают нас в неповторимую, загадочную и волшебную, атмосферу времен зарождения славянской культуры...

Автор инсценировки и музыки — Олег Анофриев
Стихи песен — С. Дрожжин
Режиссёр — О. Анофриев
Исполняют — О. Анофриев и Э. Жерздева
Звукорежиссёр Р. Рагимов
Редактор М. Бутырская

Содержание:
1. И. Тургенев "Воробей" (стихотворение в прозе)
2. Н. Гарин - Михайловский "Тема и Жучка" (отрывок из книги "Детство Темы")
3. В. Дуров "Каштанка. Бишка и Запятайка"
4. К. Паустовский "Заячьи лапы"
5. М. Пришвин "Лимон"
6. К. Паустовский "Кот - ворюга"

Открываем волшебный сундук со сказками. Что там у нас?
Пётр Ершов — «Конёк-Горбунок»!

Это сказка о детях, ждущих своих подарков на Рождество. О прекрасной принцессе, из-за проделок мышиной королевы, становящейся уродливой. О простом юноше, который вернул принцессе ее красоту, но сам превратился в деревянного человечка.
И о том, что любовь маленькой девочки может творить чудеса, снять злые чары с заколдованного юноши и помогает превратить деревянного Щелкунчика в прекрасного принца.
Есть версия о том, что когда автору сказки был 31 год он полюбил девушку 15 лет и свои страдания запечатлел в этой сказке. В конце 19 века Чайковский пишет балет «Щелкунчик» на либретто Мариуса Петипа.

Музыкальная фантазия, любимая не одним поколением зрителей о необыкновенных, очень опасных и веселых приключениях бременских музыкантов: Трубадура, кота, собаки, петуха и осла. Музыканты путешествуют по Германии времен братьев Гримм и поют вполне современные песни. Время от времени совершают подвиги. Все было хорошо, но во время одного циркового представления приглянулась нашему герою принцесса... Звуковая дорожка из одноимённого мультфильма киностудии “Союзмультфильм”.

Х. К. Андерсен | ИБ И ХРИСТИНОЧКА Пер. с датск. А. и П. Ганзен | Читает Наталья Пешкова СЫН ЗМЕИНОГО ЦАРЯ | Индийская сказка Читает Владимир Левашев Братья Гримм | НАСТОЯЩАЯ НЕВЕСТА Пер. с нем. | Читает Валентина Кудинова СКАЗКА О ПРАВДЕ И КРИВДЕ | Русская сказка Читает Владимир Самойлов Братья Гримм | СЛАДКАЯ КАША Пер. с нем. под ред. П. Полевого Читает Нелли Уварова ЦАРЕВНА НЕНАГЛЯДНАЯ КРАСОТА Русская сказка Читает Вячеслав Герасимов БАБА-ЯГА | Русская сказка Читает Татьяна Телегина ЦАРЕВНА ЛЯГУШКА | Русская сказка Читает Станислав Федосов МОРОЗКО | Русская сказка Читает Вероника Язькова МЕДВЕЖИЙ КРИШ | Латышская сказка Читает Иван Литвинов СКАЗКА О ГОРЕ-ГОРИНСКОМ | Русская сказка Читает Ирина Ерисанова Эдит Несбит | ДОБРЫЙ МАЛЕНЬКИЙ ЭДМОНД Пер. с англ. | Читает Олег Анофриев ВЕРЛИОКА | Русская сказка Читает Виктор Рудниченко С. С. Кондурушкин СКАЗКА ПРО НОВУЮ ВОРОНУ Читает Валерий Гаркалин Л. А. Чарская | ЧАРОДЕЙ ГОЛОД Читает Владимир Вишневский К. Д. Ушинский | ИСТОРИЯ ОДНОЙ ЯБЛОНЬКИ Читает Александр Леньков Музыка Владимира Данилина

На этом диске представлен памятник русского устного творчества времен Древнекиевской Руси,
что само по себе интересно и познавательно.
Но особый интерес вызывает исполнитель, он же автор инсценировки и музыки —
великий артист и великолепный чтец — Олег Анофриев, представлять которого излишне.
Старинные тексты в сочетании с музыкальными фрагментами
погружают нас в неповторимую, загадочную и волшебную, атмосферу времен зарождения славянской культуры...