Светлана Репина

"Окольные пути" - это история четырех парижан, завсегдатаев светских салонов, которые летом 1940 года бегут из оккупированной гитлеровцами столицы и оказываются на маленькой ферме, где вынуждены провести несколько дней. Герои "Поводка" - молодая, на первый взгляд счастливая пара. Он - музыкант, она - его богатая жена, умело держащая супруга "на поводке". Однажды, написав блестящую музыку к фильму, он просыпается знаменитым и богатым. А вместе с этим к нему приходит и прозрение...

"Властитель душ" - роман Ирен Немировски, французской писательницы, трагически погибшей в 1942 году в Освенциме. Методой врач-эмигрант страстно мечтает выбиться из нищеты. Но какова цена успеха? Цель достигнута, однако победа оказывается горше поражения... Перед читателем предстает картина жизни Европы между мировыми войнами. Борьба амбиций, порок, тщета погони за иллюзиями описаны с невероятной резкостью, наблюдательностью и изяществом. Отзывы читателей: Этот роман захватил меня сразу. Он, конечно, много о чем, но главная мысль, которая проходит через весь текст, - сын отца не поймет (это подтверждают истории Дарио и Ангела). Сам главный герой, Дарио, своего отца в молодости не понимал и относился к нему с презрением за то, что тот был беден, необразован, плодил быстро умирающих детей и не давал им шанса подняться. Видимо, Дарио принадлежал к другому поколению, и у него были очень развиты амбиции, иначе как объяснить его тягу к образованию, несвойственной его классу уважаемой профессии врача, социальному успеху и богатству. К богатству у Дарио вообще интересное отношение: это не только то, что приносит сытость и здоровье, это, в первую очередь, и орудие для приобретения влияния в профессии и обществе, и гарантия спокойной, сытой и безгрешной жизни для своего ребенка. И к грехам у него отношение не менее оригинальное, связанное с трудностями, которые пришлось испытать Дарио и его жене на пути к успеху. Возможно, его привлекали безгрешные люди, но в довольно нетерпимом обществе человеку с восточными чертами, в бедной одежде и без связей трудно оставаться непорочным и соблюдать все заповеди. Я прекрасно понимаю, как Дарио во имя будущего сына, чтобы тот не умер от голода и не унижался потом до старости, сознательно шел на все, даже не преступление. И это понимала жена Дарио, Клара. В романе проводится черта между "сытыми" и "голодными", т.е. между людьми, жившими в достатке, поэтому имевшими возможность иметь принципы, религию и быть примером добродетели, и теми, кто прошел трудную школу выживания и должен был выбирать между целью и душой. Кстати, "голодные" пятнали свою душу без особенного выбора, а "сытые" обзаводились душевными болезнями и пороками не от нужды. Вот таких людей лечил шарлатан Дарио Асфар. И в "сытого" человека превратился сын героя под покровительством не менее изнеженной возлюбленной бедных дней Дарио. В общем, сын отца не понял. Финал романа не очень-то оптимистичный: вроде бы зло соединилось со злом, а в семье доктора произошел окончательный разрыв. Но Дарио и его супруга остаются личностями, которым сочувствуешь и у которых есть история. А сын доктора оказывается тепличным растением с бумажными страстишками и без какой-то важной части души, которая делает все его добродетели простым нежеланием мараться об окружающий мир. Из всех романов Немировски, изданных в России, этот "зацепил" больше всего. Дарио Асфар и его верная жена, преуспевающий Вардес с его фобиями, их окружение - дамы полусвета, сомнительные молодые люди, метрдотель, по своей социальной важности среди людей "дна" не уступающий какому-нибудь мультимиллиардеру - живые, узнаваемые как типы (Селин, "Ночные дороги" Газданова)- и всё же очень самобытные. И - не судимые автором: Дарио Асфара уж точно не хочется судить - его тяга наверх любым путём проистекает из жажды идеала, тоски по красивому, доброму, уютному миру,даже не для себя - себя он не считает достойным этого - для собственного сына. Отсюда и неизбежность финала: он вырастил именно такого сына, какого хотел - но не способного понять и полюбить отца, не испытывать к нему брезгливости незамаравшегося человека. Ей-ей: Дарио Асфар всего романа - и финала - гораздо понятнее и симпатичнее своего отпрыска-максималиста... В чём, конечно, заслуга автора, не скрывающего от читателя ничего из подноготной героя - и при этом самим беспощадным анализом этой подноготной оправдывающего "властителя душ", не властного над душами тех, кого он больше всего хотел бы приобресть

Аннотация отсутствует.

Илья Шнейдер не просто встречался с Сергеем Есениным и Айседорой Дункан в разное время и при разных обстоятельствах. Он жил с ними, был связан с Дункан общей работой. В воспоминаниях воссоздается многогранный образ поэта. Шнейдер не пытается сгладить острые углы, он дает портрет без ретуши, и на этом портрете Есенин - непосредственный и добрый, смелый и талантливый. Внутренне полемизируя с автором нашумевших воспоминаний о Есенине А. Мариенгофом, Шнейдер рассказывает правду и об Айседоре Дункан - человеке умном, обаятельной женщине и настоящем, большом художнике. Воспоминания И. Шнейдера не только помогают читателям глубже понять этих людей, но и рисуют быт Москвы 20-х годов.

Имя Гоголя стоит в истории русской литературы вслед за именем Пушкина. Гоголь — продолжение Пушкина и начало новой эпохи в художественном создании России XIX века. Автор этой книги рассматривает Гоголя не только как писателя, но и как мыслителя, в судьбе которого так или иначе отразилась судьба литературы и общественной мысли того времени. Автор использует малоизвестные материалы о Гоголе, опирается на документы, черновики и рукописи писателя, а также на неизданную переписку его современников. Оглавление Часть первая. НИКОША Глава первая. Дом в Васильевке Глава вторая. Полтава Глава третья. Гимназия Часть вторая. ПОПРИЩЕ Глава первая. Безвестность Глава вторая. Рудый Панько Глава третья. На перепутье Часть третья. СВЕТЛЫЕ МИНУТЫ Глава первая. Смех сквозь слезы Глава вторая. «Русской чисто анекдот» Глава третья. Пушкин Часть четвертая. СТРАННИК Глава первая. Чужбина Глава вторая. Мертвые души Глава третья. Россия Глава четвертая. Поворот Глава пятая. Раскол Часть пятая. ПЕРЕВАЛ Глава первая. «Антракт» Глава вторая. Несчастная книга Глава третья. Диалог Часть шестая. ВОЗВРАЩЕНИЕ Глава первая. Отвлеченье на миг Глава вторая. Снова в дороге Глава третья. Сожжение и смерть Основные даты жизни Н. В. Гоголя (по старому стилю) Краткая библиография

В издание вошли очерки, основанные на лекциях, прочитанных в Университете музыкальной культуры Дворца искусств им. К.С. Станиславского и в Центральном лектории. Содержание Музыка нашего века Густав Малер Рихард Штраус Пауль Хиндемит Ганс Эйслер Карл Орф Клод Дебюсси Морис Равель 'Шестерка' Ян Сибелиус Бела Барток Джордже Энеску Леош Яначек Джордж Гершвин Бенджамин Бриттен Кароль Шимановский Александр Скрябин Сергей Рахманинов Игорь Стравинский Сергей Прокофьев Дмитрий Шостакович Текст прочитан по изданию: Издательство "Музыка", Ленинград, 1975 г. Запись аудиокниги произведена в 1979 г.

Книгу известного советского писателя Владимира Личутина составили лирические очерки о жителях родного ему Архангельского Поморья. Главные герои - жители северной земли: рыбаки и охотники, гончары и земледельцы. И в Киргизии (очерк "Красного сокола лёт") писатель видит близкие его сердцу приметы отчей земли, братство народов. Личностям необычным, талантливым посвящает В.Личутин второй раздел книги. Сюда вошли поэтические раздумья о Николае Рубцове, Борисе Шергине, Степане Писахове, о сказительницах Марфе Крюковой и Марье Кривополеновой.

1963-1966 Третья книга охватывает три года: с января 1963 - до 5 марта 1966-го, до дня смерти Анны Ахматовой. Не удаются попытки Анны Ахматовой напечатать "Реквием" и "Поэму без героя". Терпит неудачу Лидия Чуковская, пытаясь опубликовать свою повесть "Софья Петровна". Арестовывают, судят и ссылают поэта И.Бродского... Хлопотам о нем посвящены многие страницы этой книги. В приложении печатаются документы из архива Лидии Чуковской, ее дневник "После конца", ее статья об Ахматовой "Голая арифметика" и др.

Очерк литературных нравов. "Наверное, самое тягостное в этой книге - кратенькое уведомление о том, что Секретариат Московского отделения СП РСФСР в 1989 году единогласно отменил свое же единогласное - от 1974 года - решение об исключении из СП Лидии Чуковской. Так и видишь -лес поднятых рук, просветленные (ранее - угнетенные) лица, единый счастливый порыв: "наконец-то..." Если хотите, здесь - ключик к разрешению заветной тайны нашего государства: почему позавчерашняя эйфория от брошенной в толпу, как кость, свободы так легко и быстро перешла во вчерашнюю усталость от любой политики и принятый довольно равнодушно сегодняшний крутой рывок вправо. С нами - такими - делать можно все. Сегодня - устыдились, а завтра, ежели нам прикажут - ржавая идеологическая машина, блистательно описанная Л. Чуковской (и весьма ощутимо проехавшая по ней самой), чуть скрипнув, заработает снова. В любом направлении. А все-таки интересно: каково сейчас читать эти записи ныне здравствующим Юрий Яковлеву, И. Стрелковой, Н. Дуровой, И. Токмаковой, В. Медведеву (о М. Алексееве и Н. Грибачеве уж не говорю - они-то "не поступятся принципами")? А детскому-то наставнику, взывающему, само собой, к Добру и Справедливости, возглавляющему детский фонд им. В. И. Ленина, - каково? Или уже спущен щедринский приказ - считать историю не бывшей? Это раскачивание бюрократических качелей - вверх-вниз, да с размаху - по головам самых даровитых писателей - прослеживается удивительно ясно на протяжении всей книги. Невероятной книги. Потому что из русских писателей такой совестливости, такой непоколебимости, как Л. Чуковская, редко кому удавалось дожить до обнародования своих мытарств!" Е. Щеглова

Эта поучительная история произошла во Франции XIX века. Видимо, кто-то сочтет странным, что рассказчик так жестко говорит о женщинах, но иногда они этого заслуживают. Надо быть слишком молодым, чтобы другие открывали тебе глаза на женщин. Надо быть очень открытым, чтобы женщина смогла произвести в твоем сердце огромные разрушения. И надо испытать сильное разочарование, чтобы умирать от тоски и стыда. И хотя рассказчик желает всем участникам событий - и палачам, и жертвам, и даже пассивным наблюдателям - только одного забвения, вы, читатель, надолго запомните эту пронзительную любовную историю.

Книга известного датского писателя и путешественника — это итог его поездок в 50–60-е годы XX века на один из наименее исследованных островов Океании — Новую Гвинею. Работа знакомит читателя с жизнью племен, живущих в самых отдаленных от современных центров районах, с их нравами и обычаями, которые во многих отношениях были характерны для людей каменного века.

Аннотация отсутствует.

Книга посвящена малоизвестному для широкого круга читателей вопросу — развитию русской музыки второй половины XVIII века, без творений блистательной плеяды музыкантов и мыслителей которой русские композиторы XIX века не заняли бы столь прочного места в мировой музыкальной культуре. Автор обращается к жизни и творчеству таких выдающихся композиторов, как М. С. Березовский, Д. С. Бортнянский, Е. И. Фомин и др. Рассказывая об их деятельности, касается вопросов эстетической преемственности, раскрывает особенности музыкальной системы Древней Руси, ведет разговор о роли музыкального наследия для истории русской культуры. Представляют интерес широко цитируемые записки немецкого мемуариста Штелина, воскрешающие культурную жизнь России того периода.

Норвежский художник Туре Гамсун широко известен не только как замечательный живописец и иллюстратор, но и как автор книг о Кнуте Гамсуне: "Кнут Гамсун" (1959), "Кнут Гамсун - мой отец" (1976). Автобиография "Спустя вечность" (1990) завершает его воспоминания. Это рассказ о судьбе, размышления о всей жизни, где были и творческие удачи, и горести, и ошибки, и суровая расплата за эти ошибки, в частности тюремное заключение. Литературные портреты близких и друзей, портреты учителей, портреты личностей, уже ставших достоянием мировой истории, даны в контексте трагической эпохи фашистской оккупации. Но в первую очередь - это книга любящего сына, которая добавляет новые штрихи к портрету Кнута Гамсуна. На русском языке публикуется впервые.

Автор, Николай Михайлович Верзилин (1903-1984), знакомит читателей с удивительным миром растений и с наукой, раскрывающей их жизнь и роль в истории человеческой культуры. Книга учит любить и беречь природу. Для среднего и старшего возраста.

Генри Джеймс - признанный классик мировой литературы, мастер психологического анализа и блестящий стилист. Своими учителями он считал Бальзака и Тургенева и сам оказал заметное влияние на всю психологическую прозу XX столетия. В сборник Г.Джеймса вошли малоизвестные или вовсе не известные в России произведения, объединенные темой конфликта между искусством и жизнью, свободным художником и обществом. Содержание Мадонна будущего (переводчик: Мария Шерешевская) Зрелые годы (переводчик: Татьяна Чернышева) Коксоновский фонд (переводчик: Сергей Сухарев) Пресса (переводчик: Мария Шерешевская)

ИЗАБЕЛЛА АРЧЕР— героиня романа Г.Джеймса «Женский портрет» (1881), в котором нашла продолжение любимая тема писателя — «молодая американка в Европе». Из трех сестер Арчер старшая отличалась практичным умом, средняя — красотой, а младшая, Изабелла,— богатством души. Как и многие другие героини Джеймса, И.А. является воплощением «духовного американизма» — упрямой тяги к независимости, стремления самостоятельно выковать свое счастье. Осиротевшая И.А. едет в Англию к родственникам, надеясь обрести на «старой родине» глубокое знание жизни, увидеть великие памятники европейской культуры. Благодаря живому уму, искренности и красноречию, она завоевывает множество поклонников. Однако И.А. готова вверить свою судьбу лишь человеку, чуждому социальных условностей и способному разделить ее стремление к духовной свободе. Неожиданно унаследовав крупное состояние английского дядюшки, 22-летняя И.А. становится жертвой своего романтического идеализма, подпав под фальшивое обаяние светского прохвоста «без роду без племени» Гилберта Оз-монда. И.А. предстоит сделать мучительный выбор между супружеским долгом и честью (своеобразный вариант американской Анны Карениной). Она тяжело переживает свой неудачный брак, но не желает смириться с ударами судьбы и отстаивает свое право на независимость. Душевные страдания И.А. получают выразительный выход в знаменитом эпизоде «размышлений у камина», когда героиня пытается осмыслить свой удел. Первая инсценировка романа была осуществлена в Лондоне (1883). В 1968 г. телевидение Би-би-си экранизировало книгу.

Перед вами сборник новых рассказов и повестей Л. Петрушевской Богиня Парка. И, как обычно у этого автора, книга состоит в основном из историй о пропавшей, неосуществленной любви, по сути, это новеллы. Л. Петрушевская неоднократно говорила, кстати, что шок есть свойство новеллы как жанра. Однако в книге имеются и смешные, трогательные в духе О. Генри и даже мистические рассказы. Сборник завершается повестью-триллером об отравителях, Конфеты с ликером: совершенно новый жанр для Л. Петрушевской.