Василий Ян «Батый». Роман, 1942 год. Читает Вячеслав Герасимов
В этом историческом романе красочно описывается история Бату, внука Чингисхана.
В результате Западного похода, что он возглавил, были завоёваны западная часть половецкой степи,
Волжская Булгария, Русь, побеждены и покорены все страны до Адриатики и Балтики.

Могуч и велик шах Хорезма, полновластный повелитель огромной страны.
При имени Ала ад-Дина Мухаммеда трепещут враги его и даже сам калиф Багдада не может быть спокоен за свою жизнь и судьбу. Доходили правда и до высокого шахского трона слухи о том, что на востоке некий хан подчинил себе все монгольские племена и даже напал на Китай. Никто в Хорезме не видит причин для беспокойства — этому дерзкому, конечно, не сравниться с великим шахом.
И когда в Самарканд прибыло посольство от великого кагана Чингисхана, участь его была незавидной...

Василий Ян «Батый». Роман, 1942 год. Читает Александр Клюквин.
В романе рассказано, как безмерно страдали обитатели покоряемых стран, когда через их земли проходили железные отряды Бату-хана, которого, как щепку на гребне морской волны, пронесла лавина сотен тысяч всадников и опустила на берегу великой реки Итиль, где этот смуглый узкоглазый вождь основал могущественное царство Золотой Орды.

Во второй половине XII века дитя Степи, сирота, рано потерявший отца, изгнанный из своего племени и тем самым приговоренный к бродячей жизни, объединит Монголию и вступит на путь завоевания мира. Как вслед за Чингисханом и его потомками несколько тысяч конников-кочевников смогли создать самую большую империю всех времен? Как этот маленький народ смог собрать воедино столько земель? Конечно, благодаря своей физической выносливости и дисциплине, своей кавалерии, которой не было равных, гениальности своих полководцев и пропаганде, террору, который сеяли бушующие орды.

«Нашествие монголов» — историческая трилогия Василия Яна (1875—1954) о западных завоеваниях монголов (Монгольское завоевание Средней Азии и Западный поход монголов) и о сопротивлении им предков советских народов в первой половине XIII века; крупнейшее и известнейшее произведение автора. Состоит из повестей (романов): «Чингиз-хан» («Чингисхан», 1939), «Батый» (1942), «К „последнему морю“» (1955).

Исторический роман известного писателя Василия Яна «К последнему морю» рассказывает о победоносном шествии монголо-татарских племен по обитаемым землям Азии и Европы.
В который раз идут орлы в набег на Запад, алчно собираясь дойти до «последнего моря» — Атлантического океана, чтобы создать империю от моря и до моря. Однако снова вязнут они в боях и схватках с покоренными, но несдавшимися народами Руси.
О том, как героически оборонялся Киев, о том, как наше государство стало могучим щитом для Западной Европы, не пустив кочевников через свои земли, и рассказывает эта интересная книга.

Роман рассказывает о победоносном шествии монголо-татарских племен по обитаемым землям Азии и Европы.
В который раз идут орды в набег на Запад, алчно собираясь дойти до «последнего моря» — Атлантического океана, чтобы создать империю от моря и до моря. Однако снова вязнут они в боях и схватках с покоренными, но не сдавшимися народами Руси.
О том, как героически оборонялся Киев, о том, как наше государство стало могучим щитом для Западной Европы, не пустив кочевников через свои земли.

Василий Ян «Рассказы». Читает Александр Клюквин. Время звучания: 4 часа 20 минут.
Создавая свои произведения Ян, зачастую следовал убеждению, что героические личности «должны быть не такими, какими они были в действительности, а какими они должны быть, чтобы стать идеалом, должны возвышаться над остальными, показанными реалистично. Писателю удаётся показать сложность человеческой судьбы и отсутствие деления на своих и чужих.

Содержание:
01. «Голубая сойка Заратустры». Рассказ, 1961 год; цикл «Античный цикл»: 4
«Эти жрецы-огнепоклонники — обманщики народа!.. И поучения Заратустры надо сжечь, а не морочить ими людей!» Так решил Александр Македонский, захвативший древнюю Бактру, встретившись с жрецами храма и выслушав их толкование пения соек, священных птиц Заратустры.

02. «Письмо из скифского стана». Рассказ, 1929 год.
Научная экспедиция, блуждающая в песках, встречает загадочное кочевое племя машуджи, состоящее только из женщин, старейшина которого носит на шее амулет с папирусом-разрешением, выданным якобы самим Александром Македонским. Учёный, владеющий древнегреческим языком, читает этот документ, которому действительно 2200 лет...

08. «Ватан». Рассказ, 1961 год.
В середине пустыни Дешти-Лут живет народ свободолюбивых кочевников — Люти. Правят ими с давних времён только женщины.Однажды в столицу кочевников, город Атэш-Кардэ, прискакал полудикий конь со всадником, тут же потерявшим сознание на центральной площади.

09. «Демон горы». Рассказ, 1961 год.

10. «Афганские привидения». Рассказ, 1907 год.
Припасы и вода на исходе, а конца пустыни не видно и ближайшие колодцы где-то далеко.
Группа путешественников решает заночевать среди скал, виднеющихся на пути,
хотя проводник всячески отговаривает их от этого решения.

11. «Овидий в изгнании». Рассказ, 1961 год. 16+

12. «Трюм и палуба». Рассказ, 1929 год.
Вся знать Рима спешит к горному озеру, где будет праздник, устраиваемый цезарем.
Калигула произвёл своего любимого жеребца Инцитата в звание сенатора.

13. «В орлином гнезде «Старца горы»». Рассказ, 1961 год; цикл «Нашествие монголов»: 4
Двое путников — благородный Абд Ар-Рахман и лекарь Дуда застигнуты бурей в Курдских горах и с трудом находят место для ночлега. Они направляются с посольской миссией в ставку нового татарского кагана. Хотя до сей поры их путь был спокоен, именно теперь их ждёт огромная опасность, ибо они ступили на землю, что лежит вблизи крепости Аламут, цитадели «Старца горы», повелителя ассасинов.
Рассказ является главой из первоначального варианта романа «К последнему морю».
Оглавление:
13. Глава 1. Башня джиннов
14. Глава 2. Аламут, столица ассассинов
15. Глава 3. Повелитель тайных убийц
16. Глава 4. Милость или западня?
17. Глава 5. Сказки туманов
Примечание
Карматы, или ассассины, – могущественная мусульманская (шиитского толка) секта, своими убийствами терроризировавшая в течение 150 лет все государства Ближнего Востока. Они применяли одуряющее курение гашиша, добываемого из сока конопли. Крестоносцы первые прозвали курильщиков гашиша карматов ассассинами, после чего во французском языке это слово получило значение вообще «убийц».

18. «Возвращение мечты». Рассказ, 1961 год; цикл «Нашествие монголов»: 4
Неизвестно в действительности ли Галилей произнёс: И всё таки она вертится! Зато доподлинно известно, принял ли Пьетро де ла Винья долгожданную свободу из рук трижды проклятого императора Фридриха Второго.
Рассказ является главой из первоначального варианта романа «К последнему морю».

19. «Три счастливейших дня Бухары». Рассказ, 1961 год.
Легенда о том, как один из последних эмиров Бухары уступил на три дня право власти одному из своих сыновей.

20. «Что лучше?». Рассказ, 1961 год [восточная сказка]
Что лучше? Летать как беркут, высоко в небе и зорким взглядом выискивать ягненка или, как ястреб, низко летая вылавливать цыпленка? У каждой птицы – свой удел. Вот попробовал ястреб, полетать так же высоко, как беркут и понял, это не его стихия.

21. «Скоморошья потеха». Рассказ, 1961 год; цикл «Нашествие монголов»: 4
Рассказ является главой из первоначального варианта романа «К последнему морю», не вошедшей ни в роман «Юность полководца», ни в в заключительный роман трилогии «Нашествие монголов».