Посреди мрачного, промёрзшего насквозь леса умирает от ран Лейн, возлюбленный Шон. Девушка хоронит его и, уже не веря в успех, отправляется дальше: до Каринхолла, где живёт их род, ещё две недели пути, а припасов осталось совсем немного. Лютый холод сковал мир, и лишь голодные ветроволки рыщут в ночи глубокозимья. Неожиданно Шон заметила странные цветы. Откуда они здесь, посреди стужи? Направившись к ним, девушка вышла к огромному покинутому городу…

Что есть вера, а что есть ложь и где кончается правда? Права ли была инквизиция Единственно Истинной Католической Межзвёздной Церкови, посылая своего палача в логово ереси, раскинувшей корни на планете Арион? Наверное, была права со своей стороны, пока инквизитор не познакомился ближе с учением так называемых Лжецов, тайного ордена. Ему на пальцах объяснили, что истин много, а вот вероучений недостаёт, слеплены они плохо, на скорую руку, полны ошибок и противоречий. Ошибки эти порождают в нас сомнения, вера наша теряет опору, а вместе с ней от нас уходит и счастье. Не проще ли выдумать качественно иное вероучение, где суровая правда была бы замещена на прекрасную ложь, более предпочтительную для масс? Кто сказал, что христианство или католицизм не слеплены теми же Лжецами, чтобы решить некие цели в своей тайной миссии? Утверждать ничего нельзя, тут надо верить. А если ты не веришь, то мы найдем то, во что ты поверишь обязательно.

Лауреат премии «Хьюго 1980».

Саймон Кресс — беспринципный и легкомысленный бизнесмен, привыкший жить на широкую ногу. С некоторых пор его страстью стали неизведанные формы жизни. Не считая денег, Кресс скупал занятных (но ни в коем случае не милых!) уродцев и селил их в зверинце обширного ветшающего поместья. Однажды, вернувшись из деловой поездки, он понял, что зверинцу срочно нужно пополнение. Вот так у Кресса появились короли-пустынники — колонии странных организмов, обладающих поразительной способностью к выживанию и зачаточной потребностью обожествлять хозяина. И вот так спокойной, пресыщенной жизни Саймона пришел конец...

Джордж Р. Р. Мартин «Путешествия Тафа». Роман, 1986.
Хэвиланд Таф – экологический инженер. Он путешествует на своем огромном корабле «Ковчеге» в обществе кошек и оказывает услуги разным мирам. В этот раз летит на планету Милосердие, где ему предстоит противостоять некоему Моисею, насылающему на жителей этой планеты «казни египетские».

Джордж Р. Р. Мартин «Башня из пепла». Рассказ, 1974 год.
Романтический рассказ о добровольном изгнаннике, романтических пауках, светящихся мхах и о выборе.
А еще точнее — инопланетная вариация на тему тайны и любовного треугольника.

Джордж Р. Р. Мартин «Стеклянный цветок». Повесть, 1986 год.
Игра. Смертельный бой, на котором трое хотят выжить, двое хотят жить, а двое — победить.
И лишь у одного победа означает экзистенциальное право на смерть.
Конечно, это то ли киборг, то ли робот, то ли призрак полоумного ученого.
В своем романтическом стиле Джордж Мартин пытается разобраться в понятии бессмертия машины и бессмертия живой плоти.

Джордж Р. Р. Мартин «Злоцветы». Рассказ, 1976 год.
Посреди мрачного, промёрзшего насквозь леса умирает от ран Лейн, возлюбленный Шон.
Девушка хоронит его и, уже не веря в успех, отправляется дальше: до Каринхолла, где живёт их род, ещё две недели пути, а припасов осталось совсем немного. Лютый холод сковал мир, и лишь голодные ветроволки рыщут в ночи глубокозимья. Неожиданно Шон заметила странные цветы. Откуда они здесь, посреди стужи? Направившись к ним, девушка вышла к огромному покинутому городу... (с)

Джордж Р. Р. Мартин «Путь креста и дракона». Рассказ, 1979 год. Читает Анна Самойлова.

Что есть вера, а что есть ложь и где кончается правда?
Права ли была инквизиция Единственно Истинной Католической Межзвёздной Церкви,
посылая своего палача в логово ереси, раскинувшей корни на планете Арион?

Наверное, была права со своей стороны, пока инквизитор не познакомился ближе с учением так называемых Лжецов, тайного ордена. Ему на пальцах объяснили, что истин много, а вот вероучений недостаёт, слеплены они плохо, на скорую руку, полны ошибок и противоречий. Ошибки эти порождают в нас сомнения, вера наша теряет опору, а вместе с ней от нас уходит и счастье.

Не проще ли выдумать качественно иное вероучение, где суровая правда была бы замещена на прекрасную ложь, более предпочтительную для масс?
Кто сказал, что христианство или католицизм не слеплены теми же Лжецами, чтобы решить некие цели в своей тайной миссии?
Утверждать ничего нельзя, тут надо верить.
А если ты не веришь, то мы найдем то, во что ты поверишь обязательно.