Василий Ян «Рассказы». Читает Александр Клюквин. Время звучания: 4 часа 20 минут.
Создавая свои произведения Ян, зачастую следовал убеждению, что героические личности «должны быть не такими, какими они были в действительности, а какими они должны быть, чтобы стать идеалом, должны возвышаться над остальными, показанными реалистично. Писателю удаётся показать сложность человеческой судьбы и отсутствие деления на своих и чужих.

Содержание:
01. «Голубая сойка Заратустры». Рассказ, 1961 год; цикл «Античный цикл»: 4
«Эти жрецы-огнепоклонники — обманщики народа!.. И поучения Заратустры надо сжечь, а не морочить ими людей!» Так решил Александр Македонский, захвативший древнюю Бактру, встретившись с жрецами храма и выслушав их толкование пения соек, священных птиц Заратустры.

02. «Письмо из скифского стана». Рассказ, 1929 год.
Научная экспедиция, блуждающая в песках, встречает загадочное кочевое племя машуджи, состоящее только из женщин, старейшина которого носит на шее амулет с папирусом-разрешением, выданным якобы самим Александром Македонским. Учёный, владеющий древнегреческим языком, читает этот документ, которому действительно 2200 лет...

08. «Ватан». Рассказ, 1961 год.
В середине пустыни Дешти-Лут живет народ свободолюбивых кочевников — Люти. Правят ими с давних времён только женщины.Однажды в столицу кочевников, город Атэш-Кардэ, прискакал полудикий конь со всадником, тут же потерявшим сознание на центральной площади.

09. «Демон горы». Рассказ, 1961 год.

10. «Афганские привидения». Рассказ, 1907 год.
Припасы и вода на исходе, а конца пустыни не видно и ближайшие колодцы где-то далеко.
Группа путешественников решает заночевать среди скал, виднеющихся на пути,
хотя проводник всячески отговаривает их от этого решения.

11. «Овидий в изгнании». Рассказ, 1961 год. 16+

12. «Трюм и палуба». Рассказ, 1929 год.
Вся знать Рима спешит к горному озеру, где будет праздник, устраиваемый цезарем.
Калигула произвёл своего любимого жеребца Инцитата в звание сенатора.

13. «В орлином гнезде «Старца горы»». Рассказ, 1961 год; цикл «Нашествие монголов»: 4
Двое путников — благородный Абд Ар-Рахман и лекарь Дуда застигнуты бурей в Курдских горах и с трудом находят место для ночлега. Они направляются с посольской миссией в ставку нового татарского кагана. Хотя до сей поры их путь был спокоен, именно теперь их ждёт огромная опасность, ибо они ступили на землю, что лежит вблизи крепости Аламут, цитадели «Старца горы», повелителя ассасинов.
Рассказ является главой из первоначального варианта романа «К последнему морю».
Оглавление:
13. Глава 1. Башня джиннов
14. Глава 2. Аламут, столица ассассинов
15. Глава 3. Повелитель тайных убийц
16. Глава 4. Милость или западня?
17. Глава 5. Сказки туманов
Примечание
Карматы, или ассассины, – могущественная мусульманская (шиитского толка) секта, своими убийствами терроризировавшая в течение 150 лет все государства Ближнего Востока. Они применяли одуряющее курение гашиша, добываемого из сока конопли. Крестоносцы первые прозвали курильщиков гашиша карматов ассассинами, после чего во французском языке это слово получило значение вообще «убийц».

18. «Возвращение мечты». Рассказ, 1961 год; цикл «Нашествие монголов»: 4
Неизвестно в действительности ли Галилей произнёс: И всё таки она вертится! Зато доподлинно известно, принял ли Пьетро де ла Винья долгожданную свободу из рук трижды проклятого императора Фридриха Второго.
Рассказ является главой из первоначального варианта романа «К последнему морю».

19. «Три счастливейших дня Бухары». Рассказ, 1961 год.
Легенда о том, как один из последних эмиров Бухары уступил на три дня право власти одному из своих сыновей.

20. «Что лучше?». Рассказ, 1961 год [восточная сказка]
Что лучше? Летать как беркут, высоко в небе и зорким взглядом выискивать ягненка или, как ястреб, низко летая вылавливать цыпленка? У каждой птицы – свой удел. Вот попробовал ястреб, полетать так же высоко, как беркут и понял, это не его стихия.

21. «Скоморошья потеха». Рассказ, 1961 год; цикл «Нашествие монголов»: 4
Рассказ является главой из первоначального варианта романа «К последнему морю», не вошедшей ни в роман «Юность полководца», ни в в заключительный роман трилогии «Нашествие монголов».

Сергей Петрович Бородин «Хромой Тимур». Роман, 1954. Читает Джахангир Абдуллаев.

Это история о Тамерлане, самом жестоком из полководцев, известных миру. Жажда власти горела в его сердце и укрепляла в решимости подчинять всех и вся своей воле, никто не мог рассчитывать на снисхождение. Великий воин, прозванный Хромым Тимуром, был могущественным политиком не только на полях сражений. В своей столице Самарканде он был ловким купцом и талантливым градостроителем. Внутри расшитых золотом шатров — мудрым отцом и дедом среди интриг многочисленных наследников. «Все пространство Мира должно принадлежать лишь одному царю» — так звучало правило его жизни и основной закон легендарной империи Тамерлана.

Четырнадцатый век на исходе. Действие романа происходит и в Самарканде — столице тимуровых владений, и в Армении, Азербайджане, Карабахе, где мечом, пытками и плетью войска Тимура усмиряют непокорных жителей. А Тимуру снова мерещились пылающие города, скачущие между пожарищ всадники…

Сергей Петрович Бородин «Молниеносный Баязет». Роман, 1971. Читает Джахангир Абдуллаев.

Роман продолжает эпопею Сергея Бородина «Звезды над Самаркандом».
С хорошим знанием истории, с большой, искренней любовью и сочувствием к народам Ближнего Востока, ко всему ценному и светлому, что ими создано на протяжении тысячелетий, С.П.Бородин живописует их жизнь накануне нашествия полчищ Тимура, а также неисчислимые раны, нанесенные жестоким и коварным захватчиком.